Микола Олексійович Острівський як гартувалася сталь роман. Микола Островський "як гартувалася сталь" Порятунок Жухрая, Корчагін ховається у Тоні

Автобіографічний роман Миколи Островського поділено на дві частини, кожна з яких містить дев'ять розділів: дитинство, юність і юність; потім зрілі роки та хвороба.

За негідний вчинок (насипав священикові махри в тісто) кухарка сина Павку Корчагіна виганяють зі школи, і він потрапляє “у люди”. "Зазирнув хлопчик у саму глибину життя, на її дно, в криницю, і затхлою пліснявою, болотяною вогкістю пахло на нього, жадібного до всього нового, незвіданого". Коли в його маленьке містечко вихором увірвалася приголомшлива звістка "Царя скинули", Павлу ніколи не було думати про навчання, він важко працює і по-хлоп'ячому, не роздумуючи, ховає зброю всупереч забороні з боку шефів німецької німецької. Коли губернію заливає лавина петлюрівських банд, він стає свідком багатьох єврейських погромів, що закінчувалися звірячими вбивствами.

Гнів і обурення часто охоплюють юного сміливця, і він не може не допомогти матросу Жухраю, другові свого брата Артема, який працював у депо. Матрос не раз по-доброму розмовляв з Павлом: “У тебе, Павлушо, є все, щоб бути добрим бійцем за робочу справу, тільки ось молодий ти дуже і маєш поняття про класову боротьбу дуже слабке. Я тобі, братику, розповім про справжню дорогу, бо знаю: буде з тебе толк. Тихеньких та примазаних не люблю. Тепер на всій землі пожежа почалася. Повстали раби і старе життя мають пустити на дно. Але для цього потрібна братва відважна, не мамині синки, а народ міцної породи, який перед бійкою не лізе у щілини, як тарган, а б'є без пощади”. Вміючий битися, міцний і м'язистий Павка Корчагін рятує з-під конвою Жухрая, за що його самого доносом хапають петлюрівці. Павці не був знайомий страх обивателя, що захищає свій скарб (у нього нічого не було), але звичайний людський страх захопив його крижаною рукою, особливо коли він почув від свого конвоїра: “Чого його тягати, пане хорунжий? Кулю в спину, і кінчено”. Павці стало страшно. Однак Павці вдається врятуватися, і він ховається у знайомої дівчини Тоні, яку закоханий. На жаль, вона інтелігентка із “класу багатих”: дочка лісничого.

Пройшовши перше бойове хрещення у боях громадянської війни, Павло повертається до міста, де створено комсомольську організацію, і стає її активним членом. Спроба затягнути до цієї організації Тоню провалюється. Дівчина готова йому підкорятися, але не до кінця. Занадто розфранченою вона приходить на перші комсомольські збори, і йому важко її бачити серед вицвілих гімнастерок та кофтинок. Дешевий індивідуалізм Тоні стає нестерпним Павлу. Необхідність розриву була зрозуміла їм обом... Непримиренність Павла наводить його до ЧК, тим паче у губернії її очолює Жухрай. Однак чекістська робота діє на нерви Павла дуже руйнівно, частішають його контузійні болі, він часто втрачає свідомість, і після короткого перепочинку в рідному місті Павло їде до Києва, де теж потрапляє до Особливого відділу під керівництвом товариша Сегала.

Друга частина роману відкривається описом поїздки на губконференцію з Ритою Устиновичем, Корчагіна призначають їй у помічники та охоронці. Позичивши у Рити "шкіряну куртку", він протискується у вагон, а потім через вікно втягує молоду жінку. “Для нього Рита була недоторканною. Це був його друг і товариш по меті, його політрук, та все ж вона була жінкою. Він це вперше відчув біля моста, і ось чому його так хвилює її обійми. Павло відчував глибоке рівне дихання, десь близько її губи. Від близькості народилося непереборне бажання знайти ці губи. Напружуючи волю, він придушив це бажання”. Не в силах упоратися зі своїм почуттям, Павло Корчагін відмовляється від зустрічей із Ритою Устинович, яка навчає його політграмоті. Думки про особисте відсуваються у свідомості юнака ще далі, коли він бере участь у будівництві вузькоколійки. Пора року важка – зима, комсомольці працюють у чотири зміни, не встигаючи відпочивати. Роботу затримують бандитські нальоти. Годувати комсомольців нема чим, одягу та взуття теж немає. Робота до повного надриву сил закінчується тяжкою хворобою. Павло падає, вбитий тифом. Найближчі друзі його, Жухрай та Устинович, не маючи про нього відомостей, думають, що він помер.

Однак після хвороби Павло знову у строю. Як робітник він повертається в майстерні, де не тільки наполегливо працює, але ще й наводить лад, змушуючи комсомольців вимити і почистити цех до більшого подиву начальства. У містечку та по всій Україні продовжується класова боротьба, чекісти ловлять ворогів революції, пригнічують бандитські нальоти. Молодий комсомолець Корчагін робить чимало добрих справ, захищаючи на засіданнях осередку своїх товаришів, а темних вулицях – подруг по партії.

“Найдорожче у людини – це життя. Вона дається йому один раз, і прожити її треба так, щоб не було болісно боляче за безцільно прожиті роки, щоб не пали ганьба за підленьке і дріб'язкове минуле і щоб, вмираючи, міг сказати: все життя, всі сили були віддані найпрекраснішому у світі - Боротьбі за визволення людства. І треба поспішати жити. Адже безглузда хвороба чи якась трагічна випадковість можуть перервати її”.

Ставши свідком багатьох смертей і вбиваючи сам, Павка цінував кожен прожитий день, приймаючи партійні накази та статутні розпорядження як відповідальні директиви свого буття. Як пропагандист він бере участь і в розгромі "робочої опозиції", називаючи "дрібнобуржуазною" поведінку свого рідного брата, і тим більше в словесних атаках на троцькістів, які наважилися виступати проти партії. Його не бажають слухати, адже товариш Ленін вказував, що треба робити ставку на молодь.

Коли у Шепетівці стало відомо, що помер Ленін, тисячі робітників стали більшовиками. Повага партійців просунула Павла далеко вперед, і одного разу він опинився у Великому театрі поруч із членом Ц. К. Ритою Устинович, яка з подивом дізналася, що Павло живий. Павло каже, що він її любив, як Овод, чоловік мужній і безмежно витривалий. Але Рита вже має друга і трирічну доньку, а Павло хворий, і його відправляють до санаторію ЦК, ретельно обстежують. Проте тяжка хвороба, що призвела до повної нерухомості, прогресує. Жодні нові найкращі санаторії та лікарні не в змозі його врятувати. З думкою у тому, що “треба залишитися у строю”, Корчагін починає писати. Поруч із ним гарні добрі жінки: спочатку Дора Родкіна, потім Тая Кюцам. Чи добре, чи погано він прожив свої двадцять чотири роки? Перебираючи в пам'яті рік за роком, Павло перевіряв своє життя як неупереджений суддя і з глибоким задоволенням вирішив, що життя прожите не так уже й погано. революції є та її кілька крапель крові”.

Варіант 2

Микола Островський поділив свій автобіографічний роман на дві частини дев'ять розділів: дитинство, юність, потім зрілі роки, хвороба.

Павка Корчагін, син куховарки, насипав у тісто священикові махри. За це його виключили зі школи. Він зовсім не по-дитячому працює, коли надходить звістка про повалення царя. Дитина на власні очі бачила, як петлюрівці влаштовували безліч єврейських погромів, і часто це закінчувалося жорстокими вбивствами.

Хлопця переповнюють злість та обурення. Він допомагає другові свого брата Жухраю, який працює у депо. Він часто давав поради юнакові. Сильного та відважного Павла петлюрівці спіймали завдяки доносу. Він відчув справжній страх, бо почув, що його хочуть вбити. Рятуючись, хлопець ховається у Тоні, дівчини, яку кохає. Але вона з іншого суспільства – інтелігентна та багата.

Ставши учасником громадянської війни, хлопець повертається та стає членом комсомольської організації. Павка намагається залучити до неї та Тоню. Але все безрезультатно. Дівчина приходить на збори розрядженої, і виглядає безглуздо серед робітничої молоді. Вони обидва розуміють, що дуже різні і не можуть бути разом. Юнак починає свою роботу в ЧК, але вона погано діє на його здоров'я та нерви. Відпочивши трохи вдома, Павло їде до Києва, де вступає до Особого відділу.

На початку другої частини описується поїздка на конференцію разом із Ритою Устиновичем. Молода людина її помічник і охоронця. Бачачи у ній як товариша, а й жінку, він перестає з нею бачитися. Холодною зимою хлопець з іншими робітниками будують вузькоколійку. Робота важка, хлопці майже відпочивають, постійно заважають нальоти банд. Одягу та взуття, як і їжі, дуже мало. Через такі умови Павка захворів на тиф. Друзі не мають про нього жодних звісток, гадають, що він помер.

Оговтавшись після хвороби, юнак вступає в майстерню як робітник. Окрім своїх обов'язків, Павло організував усіх працівників та навів лад у приміщенні. Молода людина – надійний товариш, що неодноразово доводив на партійних засіданнях.

Комсомолець цінує кожен прожитий день та сприймає накази як мету свого існування. Хлопець відкрито виступає проти всіх, хто насмілювався суперечити лінії партії. Якщо це були його рідні люди.

Якось Павка опинився у Великому театрі поряд із Ритою Устиновичем, членом ЦК. Він зізнається у своїх почуттях, але вже пізно. У жінки є друг та дочка. Чоловік серйозно захворів та був відправлений на обстеження. Через хворобу він майже нерухомий і жодні лікарні чи лікарі не можуть йому допомогти. Щоб бути в строю, Павло починає писати.

Як загартовувалася сталь Островський Н. А

Інші твори:

1. Автобіографічний роман Миколи Островського поділено на дві частини, кожна з яких містить дев'ять розділів: дитинство, юність і юність; потім зрілі роки та хвороба. За негідний вчинок (насипав священикові махри в тісто) кухаркина сина Павку Корчагіна виганяють зі школи, і Read More ......
2. "Як гартувалася сталь" - роман, з дивовижною точністю відбив свою епоху, свій історичний момент: революцію, громадянську війну, ентузіазм соціалістичного будівництва. Корчагін – один із найяскравіших представників свого покоління. Він і епоха – одне, вони творять одне одного. Попередником Корчагіна можна Read More ......
3. "Як гартувалася сталь" - роман, з дивовижною точністю відбив свою епоху, свій історичний момент; революцію, громадянську війну, інтерес соціалістичного будівництва. Корчагін – один із найяскравіших представників свого покоління. Він і епоха – одне, вони творять одне одного. Попередником Корчагіна можна Read More ......
4. Дивно, що чудовий, хоч і дещо наївний твір Островського останнім часом все рідше згадується у шкільних програмах. Ось так завжди: чи захоплюємося за наказом вищих, та ще й не тим, чим треба, чи заперечуємо огульно. Книги треба розглядати безвідносно Read More ......
5. Всім відомо, що знаменитий роман "Як гартувалася сталь" написаний російським письменником Миколою Островським. Однак не кожен знає про авторів цього роману. Виявляється, що Ганна Караваєва та Марк Колосов за завданням комсомолу були відправлені у творче відрядження допомагати хворому та сліпому Read More ......
6. На початку весни 1932 року в редакцію журналу, Молода гвардія, принесли рукопис молодого, невідомого автора-романа, Як гартувалася сталь. У романі відчувалася сила та правда життя. Автором рукопису був М. Островський. Повалений жорстокою, невиліковною хворобою він почав писати свій роман із почуття глибокої Read More ......
7. Роман "Як гартувалася сталь" свідчить про те, що Островський, осмислюючи шляхи революції в Росії і долю особистості в цій революції, приходив одночасно до відкриттів та в естетичному вирішенні теми. І саме "Овод" з'явився для нього свого роду камертоном у соціально-моральному, Read More ...

Рецензія на книгу «Як гартувалася сталь» – Микола Островський у рамках конкурсу «Книжкова полиця #1».

Микола Олексійович Островський (1904-1936) — радянський письменник, за своє життя написав не так багато книг, але одним із найвідоміших його творів є роман «Як гартувалася сталь». Ця книга буквально стала дороговказом для багатьох поколінь радянських людей, виховуючи в них ідеали справедливості та героїзму.

Я дуже люблю книги та фільми присвячені революції та громадянській війні! У них багато можна дізнатися про ті події, які відбувалися в нашій країні на той час. І одним із моїх улюблених творів на цю тему, є роман «Як гартувалася сталь».

Вся книга повністю просякнута революційним духом, починаючи з першого рядка закінчуючи останнім словом. Ця книга не просто літературний твір на тему громадянської війни, це символ цілої доби!

Тож про що ця книга? Вона насамперед про боротьбу, про силу духу, справжніх людей. У ній розповідається про нелегку долю молодого Павки Корчагіна. Павка звичайний сільський хлопчик, який нічим не відрізняється від своїх однолітків, встає на шлях революційної боротьби. І далі ми бачимо як Корчагін стає справжнім борцем за визволення всіх пригноблених та знедолених, які свято вірили світле майбутні.

Островський показав нам справжнє життя того часу, він показав нам усі труднощі та негаразди, показав нам як учорашні хлопчаки стають будівельниками нового життя.

Головний герой книги - чудовий приклад для наслідування, людина з великої літери готова померти за свої ідеї. Звичайно, зараз у XXI столітті нам може здатися, що ця книга метою якої є пропаганда ідей комунізму, а сам Островський (Корчагін) — одержимим фанатиком. Якоюсь мірою — так, фанатизм у цій книзі справді присутній. Але цей роман писався від щирого серця людиною, що бачила все це на власні очі, тому роман є не чим іншим як описом тих подій.

Тож чому може навчити ця книга? А вчить вона насамперед не здаватися:

« Вмій жити і тоді, коли життя стає нестерпним. Зроби її корисною. »

Павка Корчагін людина, яка не вміє здаватися! Хіба він здався колипетлюрівці кинули його за ґрати, або коли стан його здоров'я був вкрай важким? Він не здався навіть тоді, коли виявився прикутим до ліжка, потім осліп, а потім остаточно втратив рухливість суглобів; вона збереглася лише в руках по лікоть.

Про кого ж ця книга? Насамперед звичайно про Павка Корчагіна, про його життя, кохання, перемоги і т.д. Але мені здається, що Островський писав не тільки про самого Павка, він писав про своїх товаришів по комсомолу. Адже скільки таких «Корчагіних» було в Росії на той час? Скільки молодих комсомольців загинуло на фронтах громадянської війни?

Після прочитання цієї книги з'являється бажання жити і приносить користь людям, Островський описав таку твердість духу, героїзм, цілеспрямованість та відвагу, що ти думаєш, були ж люди! Чого варта хоча б найвідоміша цитата із роману?

Найдорожче в людини це життя. Вона дається йому один раз, і прожити її треба так, щоб не було болісно боляче за безцільно прожиті роки, щоб не пали ганьба за підленьке і дріб'язкове минуле, щоб, вмираючи, зміг сказати: все життя і всі сили були віддані найпрекраснішому у світі - боротьбі звільнення людства. І треба поспішати жити. Адже безглузда хвороба або якась трагічна випадковість можуть перервати її.

Як гартувалася сталь — чудовий літературний твір, і прочитати його повинен кожен, щоб у кожному з нас була частка Павки Корчагіна — молодого комсомольця, який прожив усе своє життя для людей! Ну і закінчить мені хотілося б дуже гарним віршем який я знайшов в інтернеті, він присвячений роману.

Я вас прошу …

Я всоте читаю суворо
Роман «Як гартувалася сталь»,
І розумію як убога
Уся сучасна мораль.

Як нескінченно приземлені
Мрії та помисли людей,
Бідою ще не наділених,
Не пережили страшних днів.

Їм не зрозуміти, навіщо прагнув
Письменник вижити всім на зло.
Навіщо писав, навіщо працював,
Адже часто у житті не щастило.

І щоб не було питань,
І щоб дивитися безстрашно в далечінь,
Я вас прошу – прочитайте просто
Про те, як гартувалася сталь

Джон Забіров. Учень 8-го класу школи № 665. Москва.

Автобіографічний роман Миколи Островського поділено на дві частини, кожна з яких містить дев'ять розділів: дитинство, юність і юність; потім зрілі роки та хвороба.

За негідний вчинок (насипав священикові махри в тісто) кухаркина сина Павку Корчагіна виганяють зі школи, і він потрапляє у люди. «Зазирнув хлопчик у саму глибину життя, на її дно, в криницю, і затхлою пліснявою, болотяною вогкістю пахнуло на нього, жадібного до всього нового, незвіданого». Коли в його маленьке містечко вихором увірвалася приголомшлива звістка «Царя скинули», Павлу ніколи не було думати про навчання, він важко працює і по-хлоп'ячому, не роздумуючи, ховає зброю всупереч забороні з боку шефів німецької німецької раптово. Коли губернію заливає лавина петлюрівських банд, він стає свідком багатьох єврейських погромів, що закінчувалися звірячими вбивствами.

Гнів і обурення часто охоплюють юного сміливця, і він не може не допомогти матросу Жухраю, другові свого брата Артема, який працював у депо. Матрос не раз по-доброму розмовляв з Павлом: «У тебе, Павлушо, є все, щоб бути добрим бійцем за робочу справу, тільки ось молодий ти дуже й поняття про класову боротьбу дуже слабке маєш. Я тобі, братику, розповім про справжню дорогу, бо знаю: буде з тебе толк. Тихеньких та примазаних не люблю. Тепер на всій землі пожежа почалася. Повстали раби і старе життя мають пустити на дно. Але для цього потрібна братва відважна, не мамині синки, а народ міцної породи, який перед бійкою не лізе в щілини, як тарган, а б'є без пощади». Вміючий битися, міцний і мускулистий Павка Корчагін рятує з-під конвою Жухрая, за що його за доносом хапають петлюрівці. Павці не був знайомий страх обивателя, що захищає свій скарб (у нього нічого не було), але звичайний людський страх захопив його крижаною рукою, особливо коли він почув від свого конвоїра: «Чого його тягати, пане хорунжий? Кулю в спину і скінчено». Павці стало страшно. Однак Павці вдається врятуватися, і він ховається у знайомої дівчини Тоні, яку закоханий. На жаль, вона інтелігентка із «класу багатих»: дочка лісничого.

Пройшовши перше бойове хрещення у боях громадянської війни, Павло повертається до міста, де створено комсомольську організацію, і стає її активним членом. Спроба затягнути до цієї організації Тоню провалюється. Дівчина готова йому підкорятися, але не до кінця. Занадто розфранченою вона приходить на перші комсомольські збори, і йому важко її бачити серед вицвілих гімнастерок та кофтинок. Дешевий індивідуалізм Тоні стає нестерпним Павлу. Необхідність розриву була зрозуміла їм обом… Непримиренність Павла наводить їх у ЧК, тим паче у губернії її очолює Жухрай. Однак чекістська робота діє на нерви Павла дуже руйнівно, частішають його контузійні болі, він часто втрачає свідомість, і після короткого перепочинку в рідному місті Павло їде до Києва, де теж потрапляє до Особливого відділу під керівництвом товариша Сегала.

Друга частина роману відкривається описом поїздки на губконференцію з Ритою Устиновичем, Корчагіна призначають їй у помічники та охоронці. Позичивши у Рити «шкіряну куртку», він протискується у вагон, а потім через вікно втягує молоду жінку. «Для нього Рита була недоторканною. Це був його друг і товариш за метою, його політрук, та все ж вона була жінкою. Він це вперше ощ-

утив біля моста, і ось чому його хвилює так її обійми. Павло відчував глибоке рівне дихання, десь близько її губи. Від близькості народилося непереборне бажання знайти ці губи. Напружуючи волю, він придушив це бажання». Не в силах упоратися зі своїм почуттям, Павло Корчагін відмовляється від зустрічей із Ритою Устинович, яка навчає його політграмоті. Думки про особисте відсуваються у свідомості юнака ще далі, коли він бере участь у будівництві вузькоколійки. Пора року важка – зима, комсомольці працюють у чотири зміни, не встигаючи відпочивати. Роботу затримують бандитські нальоти. Годувати комсомольців нема чим, одягу та взуття теж немає. Робота до повного надриву сил закінчується тяжкою хворобою. Павло падає, убитий тифом. Найближчі друзі його, Жухрай та Устинович, не маючи про нього відомостей, думають, що він помер.

Однак після хвороби Павло знову у строю. Як робітник він повертається в майстерні, де не тільки наполегливо працює, але ще й наводить лад, змушуючи комсомольців вимити і почистити цех до більшого подиву начальства. У містечку та по всій Україні продовжується класова боротьба, чекісти ловлять ворогів революції, пригнічують бандитські нальоти. Молодий комсомолець Корчагін робить чимало добрих справ, захищаючи на засіданнях осередку своїх товаришів, а темних вулицях - подруг по партії.

«Найдорожче у людини – це життя. Вона дається йому один раз, і прожити її треба так, щоб не було болісно боляче за безцільно прожиті роки, щоб не пали ганьба за підленьке і дріб'язкове минуле і щоб, вмираючи, міг сказати: все життя, всі сили були віддані найпрекраснішому у світі - боротьбі звільнення людства. І треба поспішати жити. Адже безглузда хвороба чи якась трагічна випадковість можуть перервати її».

Ставши свідком багатьох смертей і вбиваючи сам, Павка цінував кожен прожитий день, приймаючи партійні накази та статутні розпорядження як відповідальні директиви свого буття. Як пропагандист він бере участь і в розгромі «робітничої опозиції», називаючи «дрібнобуржуазною» поведінку свого рідного брата, і тим більше в словесних атаках на троцькістів, які наважилися виступати проти партії. Його не бажають слухати, адже товариш Ленін вказував, що треба робити ставку на молодь.

Коли у Шепетівці стало відомо, що помер Ленін, тисячі робітників стали більшовиками. Повага партійців просунула Павла далеко вперед, і одного разу він опинився у Великому театрі поруч із членом ЦК Ритою Устинович, яка з подивом дізналася, що Павло живий. Павло каже, що він її любив, як Овод, людина мужня і безмежно витривала. Але Рита вже має друга і трирічну доньку, а Павло хворий, і його відправляють до санаторію ЦК, ретельно обстежують. Проте тяжка хвороба, що призвела до повної нерухомості, прогресує. Жодні нові найкращі санаторії та лікарні не в змозі його врятувати. З думкою про те, що "треба залишитися в строю", Корчагін починає писати. Поруч із ним гарні добрі жінки: спочатку Дора Родкіна, потім Тая Кюцам. «Чи добре, чи він погано прожив свої двадцять чотири роки? Перебираючи в пам'яті рік за роком, Павло перевіряв своє життя як неупереджений суддя і з глибоким задоволенням вирішив, що життя прожите не так уже й погано. революції є його кілька крапель крові».

Гарний переказ? Розкажи друзям у соц.мережі, нехай теж підготуються до уроку!

Список книг, про які постійно говорять, але ніхто їх не читає, очолюють, звичайно, твір Джойса і Пруста, але в локальних масштабах російськомовного простору до них поза всякими сумнівами входить і "Як гартувалася сталь". Хто не чув? Усі чули. А хто читав? Я досі не читав теж, хоча, строго кажучи, для мене, який спеціалізувався на радянській літературі 20-х років (під "20-ми" в літературознавстві традиційно розуміється дещо ширший період - з кінця 1910-х, тобто. з 1917-18 рр., і приблизно до середини 1930-х, так що книга Островського в ці рамки укладається цілком) це ще й професійне недогляд, але більше того, я навіть фільму знаменитого - і то не бачив. Ні, зрозуміло, що покоління 35+ читало поголовно, у наказовому порядку, писало твори, складало іспити тощо, але вже на частку моїх ровесників дісталися в кращому разі "Серце матері" та "Розповіді про Сергія Кострикова" у піонерському віці , до комсомолу та "Як гартувалася сталь" ми вже не доросли. Проте сам, кажучи по-сучасному, "бренд" зовсім не втрачає ваги. За останні кілька тижнів я особисто щонайменше тричі чув згадку назви книги Островського в різних ситуаціях: у повторі позаминулого концерту Максима Галкіна (у Максима є інтермедія, де він говорить про існування т.зв. "наївно-української" мови), в промови Сергія Бархіна на відкритті виставки Олега Шейнциса (Бархін про Шейнциса сказав, що той був настільки працездатним, що ніби він один читав "Як гартувалася сталь") і в документальному телефільмі про Віктора Астаф'єва та Георгія Жженова (Астаф'єв розповідав, як німці по них стріляти, побоявшись, що мало, комсомольці здуру замість того, щоб рятуватися, почнуть по них палити з ризиком для власного життя - начитавшись "Як гартувалася сталь").

Вражаюче, між іншим, явище: першоджерело давно забуте-занедбане, а в культурі продовжує жити не лише бренд у вигляді назви книги, не лише висмикнута з контексту формула "життя дається людині один раз і прожити її треба так, щоб не було боляче. ..", а й міфологічний образ її головного героя. Павка Корчагін - як і раніше ім'я загальне, і що цей персонаж представляє, немає особливої ​​необхідності комусь пояснювати.

Той факт, що художні достоїнства "Як гартувалася сталь" мінімальні і в цьому сенсі вона навряд чи може конкурувати з іншими книгами, що не читаються, на кшталт "Уліса" або "У пошуках втраченого часу", для мене одкровенням на став. Власне, "Як гартувалася сталь" навіть у 30-50-ті роки ніхто так вже й видатним літературним шедевром не оголошував, навіть за найофіційнішими поняттями "великими" письменниками були Фадєєв, Шолохов, але аж ніяк не Микола Островський. Чому незважаючи на цей його твір все ж таки виявилося хрестоматійним - теж зрозуміло. Нав'язувалося воно не стільки як літературний, скільки як життєвий, поведінковий зразок. І не зразка навіть, а ідеалу. І в цьому плані, а також у деяких інших, "Як гартувалася сталь" - твір, характерний для літератури свого часу (певної, зрозуміло, спрямованості). Характерне до нормативності - малохудожність його пов'язано насамперед саме з тим, що автор прагне повної відповідності ідеалів літератури такого роду, і в той же час не має можливості вдаватися до відвертої фальсифікації фактів (це дуже цікава рисочка "благонамірних" творів кінця 1920- х-початку 1930-х: їх читали ті, у яких події революції та громадянської війни були ще на пам'яті, відверто брехати, поки більшість свідків не були знищені наприкінці 30-х-початку 40-х, виявлялося ще важко, що, до речі , заодно пояснює, чому навіть найлояльніші і вірнопіддані за мірками цієї найцікавішої епохи книжки згодом радянською владою здебільшого не віталися і не перевидавались) - в результаті змушений вдаватися або до умовчанням, або до дивних за сьогоднішніми поняттями, та й за поняттями 60- 70-х років, поясненням зображених подій та вчинків персонажів.

Майже вся перша частина "Як гартувалася сталь" присвячена мовою радянських підручників з історії, "передумов, причин і ходу встановлення радянської влади в Україні". І все начебто відповідно до офіційної версії: німці та гетьманщина, петлюрівці-бандити з єврейськими погромами, пролетаріат, який розуміє силу більшовиків і йде за ними. Але і Павка Корчагін, та його оточення у цій першій частині – ще не сусальний персонаж радянської героїчної міфології. Його "революційна діяльність" починається з того, що піп Василь покарав Корчагіна і вигнав зі школи, запідозривши, що Павка насипав йому махорки в тісто – проте Корчагін справді це зробив (я готовий сперечатися, що в аналогічному сюжеті 50-х років персонаж постраждав би невинно, як і про те, що не могло бути вже в книзі, написаній хоча б через десять років, такої кількості "позитивних" товаришів-євреїв і особливо євреїв, а у Островського їх повно). Потім Павку "образили" в посудомийні при станційному буфеті - але образили, знову-таки, за те, що він справді заснув на роботі, а з його вини на станції стався великий потоп. Далі, коли більшовики роздають у Шепетівці зброю всім охочим, а Корчагін до роздачі спізнюється, він забирає гвинтівку на дорозі у зустрічного хлопчика - не буржуя, не класового ворога, а звичайнісінького хлопчика, який виявився слабшим і став жертвою грабіжника Корчагіна. Нарешті, він краде револьвер німецького офіцера, визначеного на постій до сусідів Лещинських - у ворога, у класового, але все ж краде, поодинці, причому без особливої ​​причини, просто тому, що йому зброя сподобалася. І це все відбувається ще до того, як герой стає "свідомим" і дізнається про "класову боротьбу".

А вже після цього у Островського, все як у середньовічних куртуазних романах, з якими, до речі, якщо спантеличитися, в "Як гартувалася сталь" можна простежити жанрові, тематичні, сюжетні, характерологічні, стилістичні тощо. за всіма рівнями організації тексту аналогії. А ще, як у класицистських комедіях, малоприємних персонажів чи ненадійних, з " подвійним дном " людей Островський нагороджує характерними прізвищами: Чужанин, Развалихин, Туфта, Дубава. Але це зокрема, а найважливіше - те, що гідність героя у Островського визначається виключно походженням і вірності цьому походженню, як середньовічний лицар має бути вірним честі роду, з тією різницею в порівнянні з середньовічними поняттями, що тепер "шляхетним" вважається пролетарське походження. Ця пролеткультівська позиція проводиться у книзі максимально жорстко. Першим коханням Корчагіна стає Тоня Туманова - мила, по суті, дівчина, донька лісничого, тобто не буржуйка, а цілком прогресивна інтелігентка - але прогресивна лише для свого "класу", і тому Павки недостойна, згодом він зустрічає її ще раз, коли героїчно прокладає з іншими комсомольцями вузькоколійку для підвезення дров місту і для цього знімає з поїзда пасажирів, серед яких виявляється Тоня з її чоловіком, теж інтелігентом, і вони не бажають добровільно розділити трудовий ентузіазм - тоді Корчагін їм загрожує. Взагалі це характерний для Островського прийом, коли Павка через якийсь час знову стикається з явними чи прихованими "класовими ворогами" зі свого дитинства, щоб зайвий раз переконатися: скільки вовка не годуй... Піп Василь із дочками виявляється одним із організаторів польського заколоту у містечку. Неллі Лещинська, дочка сусіда-адвоката, у дип-вагон якої Корчагін приходить налагоджувати електроосвітлення – гордовита кокаїністка тощо.

Не дивно, що за такого гострого класового чуття Корчагін втрачає не лише "буржуйку" Тоню, а й надійного товариша Риту Устинович. Взагалі за загальнолюдськими мірками Корчагін - типовий невдаха: незважаючи на колосальні зусилля, він нічого не домігся для себе, не нажив майна, не обзавівся сім'єю, втратив здоров'я... У той і пафос твору - у новій концепції щастя: потрібно подати його долю не як провал, бо як тріумф. І це теж дуже характерний мотив для літератури 20-30-х років: мотив жертви індивіда заради колективу, страждань сьогодні заради щастя завтра, насправді заради ідеї - "щоб земля сувора кров'ю закінчилася, щоб юність нова з кісток зійшла". Тільки якщо у справді великих письменників, по-справжньому значних творах - я навіть не беру Бабеля чи Пильняка, але хоча б у "Розгромі" Фадєєва - ця жертва при всьому її героїчному контексті так чи інакше сприймається як трагедія, як привід для рефлексії, то в Островського вона подається схематично. "Як гартувалася сталь" - не роман, а схема роману, з "епічними" зачинами на кшталт: "Гостра нещадна боротьба класів захоплювала Україну". З "новою сім'єю" партійно-комсомольських працівників замість рідних та коханих ("втратив відчуття окремої особистості" - так характеризується пік "морального" розвитку героя). З необхідністю вбивати того, хто ворог, а ворогом вважати того, що іншого походження. Охоче ​​і самому померти заради справи (у цьому полягає "нове народження", і, здавалося б, тут кондовий соцреалізм стуляється з міфопоетикою письменників-"стихійників", як і в порівнянні революції з хуртовиною, з бураном).

Друга частина, щоправда, практично нечитальна, оскільки в ній уже майже нічого немає ні людського, ні мистецького. Островський пише мовою, якою і в радянських виданнях (у мене під рукою книга, випущена до мого народження, в 1977) доводилося коментувати в підстрочниках, і відомі в 20-30-і роки складноскорочення та сленгові похідні від цих скорочень - наштаокер, губсовпартшкола, комса... - засмічує його страшно. Але й дає відчуття часу – не історичного, а літературного. Цю мову з кінця 1910-х років освоювали всі, одні - для героїчних епопей, інші - для сатир і пародій ("І я ходив, ходив у петрокомпроди, хвостився довго і ганки в райком..." - писала Гіппіус 1919-го ще в Петрограді: "коли дитина четвертий рік лепече ті ж невиразні, незрозумілі слова на кшталт "совнаргосп", "уїземельком", "совбур" і "реввійськрада", так це вже не зворушливе, ласкаве око немовля, а вибачте мені, досить порядне дитину , що впав у тихий ідіотизм" - знущався Аверченко в "Тюжині ножів у спину революції" вже за кордоном), а найтонші і обдаровані намагалися розпитати цю дивну мову на смак, почути ці моторошні слівця у війну революційної хуртовини або розкласти на елементарні частинки сенсу, поєднати лінгвістичний новороб з архаїкою, як, наприклад, Пільняк (всі ці пильняківські "глав-бум!" або "кому - татори, а кому - лятори"), чию поетику, до речі, дотепно і точно спародіював Дмитро Биков в "Орфографії" ( "І по грішній шалені, топіта ми чамкає, гружно шкутильгає товариш Гурфінкель "). Але в стилі Островського зовсім немає поезії, настільки, що важко взагалі говорити про стиль - роман, особливо друга частина, з нескінченною боротьбою на трудовому та ідеологічному фронті (описуються партзбори, де громять спочатку "робочу опозицію" троцькістів, потім троцькістсько-кам'янівську " нову опозицію" - цікаво, що у виданні 1977 року жодного разу не згадується Сталін, зате миттєво - репресований невдовзі виходу першого видання роману Якір) написаний швидше вже мовою радянської публіцистики, ніж художньої прози будь-якої ідеологічної спроможності. Білетристика, що користується мовою сильно ідеологізованої публіцистики, при читанні дійсно дає ефект одночасно і відлякує, і по-своєму кумедний. Але в будь-якому випадку в порівнянні з Миколою Островський і Шолохов, і Фадєєв - письменники якщо не великі, якими їх оголошували, то, принаймні, справжні.

Тим цікавіше, що на рівні окремих мікро-тем та лейтмотивів "Як гартувалася сталь" все-таки може таїти деякі сюрпризи. Наприклад, можна простежити у книзі "італійську тему". У другій частині постійно згадується, що Павка багато і жадібно читає, але крім класики марксизму-ленінізму, за винятком "Капіталу", до речі, теж абсолютно абстрактної, як конкретну назву фігурує тільки "Заколот" Фурманова, в епізоді, де вже хворий Корчагін , перебуваючи на лікуванні в Євпаторії, знайомиться з жінкою, яка стане для нього надалі партійним товаришем - Дорою Родкіною, хоча обставини знайомства, здавалося б, натякають на можливість якогось романтичного контексту, але комсомольський ідеал - чернечно-аскетичний (тобто знову ж "середньовічний"), і навіть коли Корчагін зрештою одружується з дочкою подруги своєї матері Тає Кацюм, це практично "непорочний мар'яж": герой фізично майже недієздатний (якщо і придатний на щось як чоловік, а не тільки як агітатор і організатор партійної роботи - ніяких прямих натяків на те в книзі немає), Тая, у свою чергу, більше захоплена марксизмом і комсомольсько-партійною роботою, а побралися вони для того го, щоб відірвати Таю від сім'ї, де її заїдав батько, старорежимний недобиток. Однак якщо повернутися до теми корчагінського читання - виявляється, що підлітком-робітником він захоплювався брошурками, де друкувалися розповіді про пригоди Гарібальді, трохи пізніше його улюбленою книгою стає "Овод", присвячений, знову ж таки, італійським революціонерам, вже "свідомим" молодим чоловіком Корчагін відкриває для себе "Спартака" Джованьолі, причому в бібліотеці переносить цю книгу на одну полицю з творами Горького. У світлі цієї "лінії" стає зрозумілим, чому, обіцяючи матері, що нудьгує за сином і скаржиться, що бачить його тільки пораненим, райське життя після перемоги "світової революції", Корчагін каже їй: "Одна республіка стане для всіх людей, а вас, стареньких і старих, які трудящі, - в Італію, країна така тепла над морем стоїть. ".

У цьому малопримітному, просто безглуздому пасажі, однак, озвучуються дві теми, які сьогодні надають інтересу до роману Островського практичної актуальності. Перша - агресивні "інтернаціоналістичні" радянські плани, з одного боку, багато в чому збігаються з православно-імперськими, а з іншого, абсолютно не спираються на так званий "патріотизм", оскільки Островський, треба віддати належне, у своїй ідеологічній упертості дуже послідовний і його "патріотизм" спрямований виключно на ідею, на лад і на клас, але не на країну, не на державу, не на народ (українці, євреї, латиші та поляки у нього борються проти українців, євреїв, латишів та поляків, лінія фронту проходить між класами, а не між країнами та народами, дуже характерні у цьому світлі епізоди на радянсько-польському кордоні). Що, втім, зовсім не робить нібито "нову" Росію нешкідливою для решти світу, навпаки, вкотре нагадує, що "мирний" Радянський Союз насправді і був головним палієм Другої світової війни. У книзі, випущеної ще до того, як у Німеччині прийшли до влади націонал-соціалісти, як і в сотнях інших радянських романах, поемах, не кажучи вже про публіцистику того часу, і не кінця 1910-початку 1920-х, коли перспектива "експорту революції" здавалася можливою багатьом і, ймовірно, справді була частково ймовірною, а вже на початку 1930-х, коли офіційна доктрина СРСР проголошувала "миролюбство", прямо і недвозначно нагадується, що при першому випадку російські підуть війною на цивілізований світ . Взяти для прикладу ще один епізод - у вагоні у Неллі Лещинської, якій Корчагін, погрожуючи, каже, "поки" у нас світ, якщо вже "буржуї дипломатію придумали" - але, мовляв, стережися... І інша - щодо категорії віку у Островського. У ще одному пасажі він називає 50-річного персонажа Леденєва "старим". Мати Корчагіна навряд чи старша за 50 - але й вона "старенька" у нього. Та й сам Павка у свої двадцять із невеликим, а у самому фіналі роману – у неповні тридцять – фізично відпрацьований матеріал, який живе однією ідеєю. Знову середньовічний по суті "ідеал" перемоги "духу" над "тілом".

Насправді подібний культ молодості та моральної сили, що надає слабкому недосконалому людському тілу та фізичну силу теж, характерний для будь-яких тоталітарних ідеологій незалежно від їхнього політичного забарвлення. Зрозуміло, чому "Як гартувалася сталь" досі популярна у Китаї. Її б і в російський "пантеон" сьогодні повернули б - але Островський у чомусь таки молодець, саме ідеологічна обмеженість, що призводить до схематизації сюжету та характерів, позбавляє книгу не лише властивого будь-якої більш-менш художньої літератури обсягу, а й можливості прочитувати її інакше, ніж сучасники і сам автор - що без особливих зусиль в наші дні вдається робити і з "Тихим Доном", і навіть з, здавалося б, пронизаною любов'ю до партії "Молодою гвардією". Так, скажімо, розхожа формула "життя дається людині і один раз і прожити її треба так, щоб не було боляче за безцільно прожиті роки" непогано (попри стилістичну ущербність) звучить і може використовуватися, по суті, в досить універсальному контексті, хоча б і сьогоднішніми дбайливцями за православну духовність. Але в першоджерелі все конкретизовано: "...щоб не пали ганьба за підленьке і дріб'язкове минуле, і щоб, вмираючи, міг сказати: все життя і всі сили були віддані найпрекраснішому у світі - боротьбі за звільнення людства. І треба поспішати жити. Адже безглузда хвороба чи якась трагічна випадковість можуть перервати її".

Але все одно "Як гартувалася сталь" не стала і не стане моєю "настільною" книгою суто формально - це почесне місце міцно займає "Гідроцентраль" Марієтти Шагінян.