Рівні духовної практики Асахара. Важливі моменти для просування духовної практики

27 лютого 2004 року було оголошено смертний вирок Секо Асахара, лідеру сумнозвісної тоталітарної секти "Аум Сінрікьо". Асахара не раз приїжджав до Москви, пророкував про швидкий кінець світу і запевняв, що може левитировать.

Секо бідняк

Життя Асахари не можна назвати казкою. Він народився в бідній багатодітній сім'ї. З ранніх років він страждав на глаукому, будучи повністю сліпим на ліве око і частково на правий. Навчався він у школі для дітей з ослабленим зором. Якості його натури проявилися вже тоді, в дитинстві. Під час навчання в школі підприємливий Асахара заробив близько $ 3000, беручи плату за послуги поводиря для повністю сліпих учнів. До речі, Секу Асахара - псевдонім, перекладається на російську мову він досить незвично: «сяюче світло в конопляної долині». При народженні Асахару звали Чідзуо Мацумото.

Секо лікар

Йти до великої японської мрії, коли щастя в праці і смиренні, Асахара не хотів. Його тягло на авантюри. Він не зміг поступити в медичну школу і вирішив самостійно освоювати нетрадиційну медицину, акупунктуру і фармакологію. У 1975 році він навіть відкрив власну аптеку, в якій окрім звичайних ліків продавав "заряджені енергією" медикаменти. У 1982 році Асахара був викритий в шарлатанство і заарештований за продаж підроблених медикаментів і відсутність ліцензії на заняття приватною медичною практикою. Авантюрист був змушений заплатити штраф у розмірі 200 000 ієн. З бізнесом у нього не вийшло.

Секо політик

До того, як у Секо з'явилися плани по захопленню світу шляхом терору і насильства, він хотів прийти до влади в Японії через політику. Його Партія істини в 1990 році взяла участь у виборах, виставивши в парламент 25 своїх кандидатів. У передвиборну кампанію були вкладені чималі кошти, але результати виявилися гіршими за гіршого. Всі адепти програли в своїх округах, отримавши від 0,08% до 0,5% голосів виборців. За самого Секо проголосували 1783 особи. Поріг проходження був 66 тисяч голосів. Секо зрозумів, що це провал. Він вирішив йти іншим шляхом.

Секо сектант

З бізнесом і політикою у Асахари не склалося. Зате склалося з організацією секти. "Аум Сінрікьо" стала однією з найбільших і впливових синкретичних сект. Починав з буддійських проповідей, Асахара швидко завоював популярність, він навіть удостоївся похвали Далай Лами. Однак, чим далі в ліс ... Бути просто популяризатором буддизму для Асахари було мало. Йому хотілося не тільки впливу і грошей, але і визнання себе месією. На початку 90-х років він оголосив себе "новим Христом". Асахара змалював пророцтво дня страшного суду, який включає в себе Третю світову війну. За Асахара, фінальний конфлікт досягне своєї кульмінації в ядерному Армагеддоні. Асахара використовував термін «Армагеддон», який він взяв з Одкровення Іоанна Богослова. Місія Аум, стверджував Асахара, не тільки в тому, що поширювати по світу порятунок, але також в тому, щоб пережити цей «кінець часів». Асахара передбачав, що Армагеддон трапиться в 1997 році. Треба сказати, що виникнення таких настроїв в навчанні Секо Асахари склалося також під враженням від творчості американського фантаста Айзека Азімова. Асахара бачив себе в образі одного з героїв романів Азімова - блискучого математика Гері Селдона, який створив нову науку «Психоистория» і намагався створити таємне релігійне суспільство з кращих вчених світу, метою якого було відновлення людської цивілізації після її знищення. Технократичні напрацювання Асахари набули поширення в застосуванні в секті електричних "шоломів порятунку", який, нібито, налаштовували адептів на одну хвилю з Учителем.

Секо в Росії

З розвалом СРСР, коли колишні установки наказали довго жити, в російських людях прокинувся великий інтерес до духовних цінностей, ніж та стали користуватися сектанти всіх мастей. Не стала винятком і організація Секо Асахари. Російське відділення "Аум Сінрікьо" стало дуже масовим. Цьому сприяло лобіювання сектантів на найвищому рівні. Секо Асахара вперше приїхав в Росію в березні 1992 року. Він планував зустрітися з самим Борисом Єльциним, але це у нього не вийшло. Зате вдалося поспілкуватися з Русланом Хасбулатовим, Юрієм Лужковим, Олександром Руцьким. За інформацією "Цілком таємно", головним лобістом інтересів секти був Олег Лобов, свердловський друг Бориса Єльцина, в різний час працював віце-прем'єром, міністром економіки, секретарем Ради безпеки, а також головою експертної ради при уряді, а потім при президенті. Відкритий в Москві Російсько-японський університет, створений для залучення в країну японських інвестицій, привернув тільки Секо Асахару. Будівля на Петрівці стало штабом «Аум Сінрікьо». Втім, інвестиції також почали надходити. На свою піар-компанію в Росії Асахара виділив, за різними оцінками, не менш 50 мільйонів доларів. Щодня виходила годинна програма на радіо «Маяк», щотижня - передача на телеканалі «2 × 2». На стадіоні «Олімпійський» проходили масові медитації. Крім залучення адептів, Асахару мав в Росії і більш прагматичні цілі. Асахару дуже інтеросовало російську зброю, від автоматів Калашникова до ядерної бомби. За інформацією "Комерсанта" на судовому процесі у справі "Аум Сінрікьо" Икуо Хаясі, що вважався "правою рукою" Секо Асахари, заявив, що документація по виробництву зарину була куплена членами секти в 1993 році у Олега Лобова. Сектанти заплатили за неї близько 10 млн ієн ($ 79 тис.). Показання Хаясі підтвердив шеф розвідки секти Йосіхіро Інує, який зізнався, що газ неможливо було б виготовити без допомоги Лобова. Втім, довести участь Лобова в діяльності секти токійська прокуратура не змогла.

Секо хімік

Секо Асахара знав хімію. Ще з часів свого першого бізнесу він робив на неї ставки. Крім зарину, секта Асахари займалася також виробництвом нервово-паралітичного газу VX і фосгену. Не можна не сказати і про захоплення Асахарою "хімією мозку", а саме - експериментами з LSD. Кислотне виробництво було поставлено на потік в лабораторіях секти. За допомогою наркотичних засобів Асахара "розширював свідомість" своїх адептів. Не гребував використовувати свій продукт і сам "Учитель". Треба визнати, що незважаючи на те, що при Секо працювали висококласні фахівці, їх роботу можна назвати ідеальною: LSD давало адептам стійкі бед-тріп, а чистота зарину, використаного при терактах в метро, ​​була низькою.

Секо мілітарист

Розвиток міжнародних контактів було необхідно "Аум Сінрікьо" не в дозвільних цілях. Секта мала структуру, що копіює структуру японського уряду. Відповідно, був в організації людина, формально виконуючий обов'язки міністра оборони. Такою людиною був Кіёхіде Хаякава, в "Аум" він був "міністром будівництва". Його будівельна діяльність полягала в організації будівництва заводів, на яких проводився зарин і інші хімічні сполуки. За інформацією "Комерсанта" Хаякава грав ключову роль в забезпеченні секти зброєю. Близько 20 разів він відвідував Росію, купив в нашій країні списаний військовий вертоліт і мав намір придбати танк. Крім того, він намагався дістати зразки російської стрілецької зброї, щоб налагодити його підпільне виробництво в Японії. Мілітаристська діяльність Секо Асахари повинна була бути спрямована на повалення "світового уряду", на підрив засад капіталізму і світу грошей. Характерно при цьому, що сам Асахара не бідували, а свої військові амбіції задовольняв за рахунок грошей адептів.

Це рішення, так що жоден з підсудних до теперішнього часу так і не був страчений. Секо Асахара, Уроджений Тадзуо Мацумото, виріс в родині ткача циновок в невеликому селі на острові Кюсю. Ще в дитинстві він ... перекладі з японського "шлях до істинної енергії пізнання"). Віровчення секти містило елементи буддизму, даосизму і християнства. Асахаразаявляв про близькість кінця світу, в результаті якого врятуються лише його послідовники. Іншим примітним обставиною в діяльності ...

https: //www.сайт/journal/13286

Х років вела активну пропагандистську діяльність в тільки що оформилася Російської Федерації. Засновник організації Секо Асахарапроповідував буддистська звільнення людини від мирських бажань і циклу перероджень, одночасно міркуючи про великого божество ... людському суспільству. Світ міг спостерігати предтечу цього товариства 20 березня 1995, коли кілька послідовників Асахарирозпорошили нервово-паралітичний газ зарин в токійському метро, ​​убивши 12 осіб і покалічивши не менше 1 ...

https: //www..html

Просторі. Я була одна, але я включала все. Справжнє щастя і справжня свобода були в мені. Справжня я ... У той час я була світлом ... Коментар Його Святості Вчителі Секо Асахарапро досягнення Кхема-Тайши Кундаліні-йоги. Кхема-Тайши - це єдина Досягла, яка може проводити шактіпат. Я не дозволяю нікому, крім неї, проводити шактіпат ...

https: //www.сайт/journal/1211

Йоги, то мені сказали, що пройти мені залишилося ще одну сходинку. Таке напрям моєї подальшої практики. Коментар Його Святості Вчителі Секо Асахарапро досягнення Майтрея-Тайши Кундаліні-йоги. Я думаю, в духовній практиці він геній. З першого ж разу я зрозумів, що в своїх минулих життях він досягав високого духовного рівня ...

https: //www.сайт/journal/1229

Буде великий крок назад, який, до того ж, ні в чому не допоможе. Потреба контролювати секти, котрі маніпулюють людьми, є, і важливо тут проявляти уважність. Вже був Асахара, Є саєнтологія, і тут є небезпека. Якщо люди наївні і все приймають, то, звичайно, потрібно щось робити, не дозволяючи цим сектам мати великий вплив ...

https: //www..html

Його як потужної енергетичної освіти, але тут же і шкоду, яку він завдає своїм існуванням. Тут можна зрозуміти, чому шкодять такі діячі як Асахараабо Вісаріон. Безумовно вони особистості неабиякі раз зуміли створити щось на кшталт еггрегора. Людина зустрічається з цієї новомодної традицією відразу відчуває підживлення ...

https: //www.сайт/magic/12103

Звані "бізнес-гуру" - намагаються видавати себе за "аватар" або "просвітлених майстрів" (як приклад можна згадати таких "просвітлених" як Ошо Раджніш, Секо Асахара, А також вітчизняних лжехристів Марію Деві або Віссаріона). Правильне розуміння вчення про трьох бхава має виключно важливе практичне значення. У Тантрах даються всілякі ...

Два типи людей

Сьогодні я хотів би поговорити про речі, які будуть корисні всім, так як тут знаходяться і люди, які не є членами організації.

Ми можемо поділити людей на два типи.

До першого типу відносяться люди, які живуть мирським життям. Хтось із них наполегливо вчиться, домагається великого успіху і вмирає. Інші закохуються, ростять і залишають після своєї смерті улюблених дітей, які їх оплакують. Або хтось поглинає багато улюбленої їжі, працює для свого прожитку і вмирає.

Такі люди першого типу, які живуть звичайним життям і вмирають.

Люди другого типу інші, вони понад усе цінують випала їм рідкісну можливість народитися в якості людини, тому що вони цінують можливість розмірковувати про різні речі. Вони вдивляються в свою сутність, виявляють те, що називається «свідомістю» або «душею», досконально вивчають її і намагаються навчитися керувати нею абсолютно вільно. Такі люди другого типу.

Люди першої категорії народжуються, отримують різний досвід, але приходять до одного і того ж кінця: незалежно від матеріальних благ, які вони здобули, незалежно від того, яке вони зайняли положення, - стали вони відомими вченими, лікарями або художниками, - все це зникає в момент смерті.

Такий спосіб життя вони вважають нормальним.

Однак з моєї точки зору сучасні люди дуже мало знають про інше способі життя. Тому сьогодні я розповім про нього. Хотілося б, щоб ви, вислухавши мене, отримали від цієї розповіді користь і в результаті стали хоча б трохи щасливішими.

Гнів - кипляче озеро

Стану нашої свідомості можна класифікувати по-різному, виділяючи безліч їх видів. Сьогодні я виділю п'ять з них.

Взагалі-то, в залежності від умов, все стану свідомості можна розділити на чотири, шість або сім видів. Сьогодні ж поміркуємо про п'яти видах роботи свідомості і про те, які види страждань вони породжують і як можна від цих страждань позбутися.

Перш за все, наша свідомість можна порівняти з озером або ставком.

Уявімо чисте озеро, на дні якого знаходиться земля і пісок. Це наша свідомість.

Його сутність - відображати все так, як воно є насправді. Будемо вважати, що таке початковий стан нашої свідомості.

Уявімо людину, яка ненавидить інших людей і постійно відчуває гнів, або людини, для якого характерні руйнівні імпульси і який через свого гніву завжди налаштований на боротьбу.

Цей стан можна порівняти з киплячим озером або зі станом істоти з Ада, яке мучиться від жару, породженого ненавистю.

Незвичні для вас слова, такі як «Пекло», можуть бути вам не зовсім зрозумілі, тому я постараюся утримуватися від використання буддійської і йогичеськой термінології.

Перш за все, хотілося б, щоб ви представили кипляче озеро. Тепер дозвольте задати вам питання.

Якщо озеро закипіло від теплової енергії, що виникла через ненависть, - це легко собі уявити, тому що вас кидає в жар, коли ви охоплені злістю, тобто зло породжує жар. Також можна зрозуміти, що ця теплова енергія - результат роботи свідомості.

Але як би там не було, якщо озеро кипить від енергії гніву - чи може воно відображати речі такими, якими вони є?

Учитель: Не може.

Тоді як ми можемо усунути гнів? Це досить важко, але для початку вам потрібно неупереджено поглянути на речі і зрозуміти, що кожна істота має право жити і що кожна його дія допустимо.

І те, що ви через це страждаєте, - тут вже нічого не поробиш. Вам потрібно заспокоїти свій розум таким міркуванням і спробувати полюбити інших. Якщо бути точним, то формулювання «нічого не поробиш» не зовсім вірна. Використовуючи термінологію АУМ, я б сказав: «Це є результатом карми».

Під словом «любов» я мав на увазі не любовні почуття, а великодушну любов, яка передбачає, що будь-яка дія іншого допустимо.

Треба розвивати в собі свідомість, що визнає це і бажає оточуючим зростання.

Завдяки такому тренуванні карма гніву ... - вибачте, знову використав буддійський термін - ми можемо заспокоїти свій гнів, заспокоїти киплячу поверхню озера і побачити речі такими, якими вони є.

Інакше кажучи, коли ми сердимося, коли виникає ненависть, ми бачимо навколишній не таким, яким воно є насправді. І можна сказати, що судження або висновки, до яких ви приходите в такому стані, зазвичай неправильні.

Порушення - хвилюється озеро

Annotation Лекції Секо Асахари. Пізній переклад (2005 - 2007) * * * Лекція 1. Сутність душі - прозоре озеро Лекція 2. Власне очищення і прояв Порожнечі Лекція 3. Молитва Стоячи і три види прихильності Лекція 4. Очищення Трьох Світів - оволодіння пустотною мудрістю Лекція 5. Ключ до досягненню - суворість і скромність Лекція 6. Щоб подолати Океан Сансари і досягти «того берега» - Терпіння і Вперте Зусилля Лекція 7. то, що має найбільшу цінність у цьому світі - тип учнів, що досягають успіху Лекція 8. Як важливо мати душею, яка бажає розраховувати на щирий шлях Лекція 9. Зробіть себе об'єктом своєї прихильності! Лекція 10. У кожному Бакті осохнавайте практику Лекція 11. Розбивши межі, станьте справжніми практикуючими! Три типу практикуючих Лекція 12. Досягнення в Чотирьох Законах, в 16 разів складніше, ніж бути святим королем, повертають Колесо Лекція 13. Чотири кроки на шляху до набуття надлюдських здібностей богів: Усвідомлення-Доказ, Відмова, Демонстрація, Оволодіння Лекція 14. Думки , що приносять користь, думки, що шкодять Лекція 15. Продовжувати Служіння, не будучи прив'язаним Лекція 16. Сповідь-Каяття, Правильне Вивчення, нерозпущений і Восьмирічний Святий Шлях - щоб стати справжнім учнем Лекція 17. Основні принципи духовної практики і секретне вчення про Наді notes1 2 3 4 5 6 7 8 9 * * * Лекція 1. Сутність душі - прозоре озеро 5 вересня 1988 року, лекція Преподобного Вчителі в Токійському Університеті Два типи людей Сьогодні я хотів би поговорити про речі , які будуть корисні всім, так як тут знаходяться і люди, які не є членами організації. Ми можемо поділити людей на два типи. До першого типу відносяться люди, які живуть мирським життям. Хтось із них наполегливо вчиться, домагається великого успіху і вмирає. Інші закохуються, ростять і залишають після своєї смерті улюблених дітей, які їх оплакують. Або хтось поглинає багато улюбленої їжі, працює для свого прожитку і вмирає. Такі люди першого типу, які живуть звичайним життям і вмирають. Люди другого типу інші, вони понад усе цінують випала їм рідкісну можливість народитися в якості людини, тому що вони цінують можливість розмірковувати про різні речі. Вони вдивляються в свою сутність, виявляють те, що називається «свідомістю» або «душею», досконально вивчають її і намагаються навчитися керувати нею абсолютно вільно. Такі люди другого типу. Люди першої категорії народжуються, отримують різний досвід, але приходять до одного і того ж кінця: незалежно від матеріальних благ, які вони здобули, незалежно від того, яке вони зайняли положення, - стали вони відомими вченими, лікарями або художниками, - все це зникає в момент смерті. Такий спосіб життя вони вважають нормальним. Однак з моєї точки зору сучасні люди дуже мало знають про інше способі життя. Тому сьогодні я розповім про нього. Хотілося б, щоб ви, вислухавши мене, отримали від цієї розповіді користь і в результаті стали хоча б трохи щасливішими. Гнів - кипляче озеро Стану нашої свідомості можна класифікувати по-різному, виділяючи безліч їх видів. Сьогодні я виділю п'ять з них. Взагалі-то, в залежності від умов, все стану свідомості можна розділити на чотири, шість або сім видів. Сьогодні ж поміркуємо про п'яти видах роботи свідомості і про те, які види страждань вони породжують і як можна від цих страждань позбутися. Перш за все, наша свідомість можна порівняти з озером або ставком. Уявімо чисте озеро, на дні якого знаходиться земля і пісок. Це наша свідомість. Його сутність - відображати все так, як воно є насправді. Будемо вважати, що таке початковий стан нашої свідомості. Уявімо людину, яка ненавидить інших людей і постійно відчуває гнів, або людини, для якого характерні руйнівні імпульси і який через свого гніву завжди налаштований на боротьбу. Цей стан можна порівняти з киплячим озером або зі станом істоти з Ада, яке мучиться від жару, породженого ненавистю. Незвичні для вас слова, такі як «Пекло», можуть бути вам не зовсім зрозумілі, тому я постараюся утримуватися від використання буддійської і йогичеськой термінології. Перш за все, хотілося б, щоб ви представили кипляче озеро. Тепер дозвольте задати вам питання. Якщо озеро закипіло від теплової енергії, що виникла через ненависть, - це легко собі уявити, тому що вас кидає в жар, коли ви охоплені злістю, тобто зло породжує жар. Також можна зрозуміти, що ця теплова енергія - результат роботи свідомості. Але як би там не було, якщо озеро кипить від енергії гніву - чи може воно відображати речі такими, якими вони є? Все: Ні. Учитель: Не може. Тоді як ми можемо усунути гнів? Це досить важко, але для початку вам потрібно неупереджено поглянути на речі і зрозуміти, що кожна істота має право жити і що кожна його дія допустимо. І те, що ви через це страждаєте, - тут вже нічого не поробиш. Вам потрібно заспокоїти свій розум таким міркуванням і спробувати полюбити інших. Якщо бути точним, то формулювання «нічого не поробиш» не зовсім вірна. Використовуючи термінологію АУМ, я б сказав: «Це є результатом карми». Під словом «любов» я мав на увазі не любовні почуття, а великодушну любов, яка передбачає, що будь-яка дія іншого допустимо. Треба розвивати в собі свідомість, що визнає це і бажає оточуючим зростання. Завдяки такому тренуванні карма гніву ... - вибачте, знову використав буддійський термін - ми можемо заспокоїти свій гнів, заспокоїти киплячу поверхню озера і побачити речі такими, якими вони є. Інакше кажучи, коли ми сердимося, коли виникає ненависть, ми бачимо навколишній не таким, яким воно є насправді. І можна сказати, що судження або висновки, до яких ви приходите в такому стані, зазвичай неправильні. Порушення - хвилюється озеро Тепер ми розглянемо, як змінюється наша свідомість, коли ми поглинаємо дуже багато інформації. Джерелом інформації можуть бути телебачення, радіо, книги, журнали - все, що завгодно. Існує три види змін свідомості. Звичайно, те, що я зараз сказав, це тільки лише загальний принцип. Усвідомте, що всі три види змін можуть змішуватися, або можуть змішуватися два види, або може проявлятися тільки одна зміна. Перш за все, є люди, які ніяк не можуть заснути. Це один з видів порушення. Стан збудження можна представити у вигляді озера, на якому, ще недавно тихому і спокійному, вітер став здіймати величезні хвилі. Цей стан виникає через дані, неправильні дані, які ми вводимо в себе і які підсилюють наші мирські бажання. Ось є чисте озеро, на якому через вітер виникли хвилі. Як ви думаєте, чи зможе воно давати точне відображення? Все: Ні, не зможе. Учитель: Так воно і є. Що ж нам необхідно зробити? Необхідно позбутися причини порушення. Причиною може бути наша надія на майбутнє, або наші бажання, або занепокоєння. Потрібно як слід подумати про причини і позбутися від неї. Якщо цього зробити не можна, ви повинні віддалитися від причини страждання і деякий час побути в спокійному стані. Таким способом ви зможете як би звести стіну, що перегороджують шлях вітрі, який хвилює озеро. Ваша свідомість стане спокійним і завдяки цьому будуть створені умови, в яких ви зможете правильно оцінювати явища. Це і є другий стан свідомості. Упередження - забарвлене озеро Третє стан. У цьому стані ваше свідомість схильна лише до певного типу мислення через те, що вами засвоєний ряд фіксованих ідей. В цей час ваша свідомість стає подібно пофарбованому озеру. Припустимо, ми вилили зелену фарбу в абсолютно чисте озеро. Якщо ми подивимося на своє відображення, то форма та обриси нашого обличчя, ймовірно, відіб'ються правильно, але як ви думаєте, чи правильно позначаться його колір і яскравість фарб? Таким є стан свідомості людей, якими керують упередження. І позбутися від такого стану досить складно. Єдиний спосіб позбутися від упередження - це поспостерігати за людьми, які старші за вас і які охоплені упередженнями, і зрозуміти, чи щасливі вони, потім виявити причину упередження і по частинах проаналізувати її. Ось чому страшно третій стан, упередження. І такий спосіб його усунення. Насправді є ще багато складних, заплутаних станів свідомості, але, оскільки сьогодні присутні також і люди, які не є членами організації, я не буду вдаватися в подробиці, а то розповідь може стати нецікавим для вас. Так що дозвольте мені повісті розповідь у формі короткого посібника. Розлад - збаламучене озеро Четверте стан, або третя за рахунком, що виникає через вплив інформації, так ось четвертий стан свідомості - це розлад. Воно виникає, коли ви раптово стаєте жертвою невірних даних, сприйнятих раніше. Цей стан можна порівняти зі збаламученим озером. Це насправді відбувається з свідомістю, коли воно взбаламучено інформацією, адже так? Що відбувається з свідомістю, з поверхнею такого озера? Поверхня стає каламутною, чи не так? Бруд, земля і пісок піднімаються з дна на поверхню і замутняют прозору воду. А в такому стані правильно поверхню озера буде відображати різні речі? Це третє зло, яке породжується інформацією. І що можна цьому протиставити? По-перше, можна почекати, поки озеро саме не заспокоїться. Це один спосіб. Крім того, оскільки люди, схильні до такого стану, досить далекі від Істини, вони можуть почати вчитися аналізувати природу свідомості, можуть зрозуміти її і спробувати заспокоїти свою свідомість. Якщо воду збаламученого озера залишити таким, яким воно є, тобто не надавати на неї ніякого впливу, поверхня озера природним чином знову стане прозорою, а пісок осяде на дно. Хіба ви не осяде? Все: Осяде. Учитель: Точно так же, як і озеро, ваша свідомість заспокоїться і стане рівним. Для того щоб подолати ці три стани свідомості, які виникли під впливом інформації, потрібно, по-перше, припинити надходження інформації. Далі потрібно заспокоїти свідомість і проаналізувати, чому воно стало таким. Тупість - озеро, заросле тванню І ще одна, п'ята, стан свідомості. У цьому стані душа програє зовнішніх умов, наприклад таким мирським бажанням, як сонливість і ненажерливість. В цей час свідомість стає тупим. Це як озеро, заросле тванню. Навіть якщо це озеро чисто, але його поверхня покрита водоростями, відобразить воно оточує? Все: Чи не відобразить. Учитель: Що ж станеться, якщо ми постараємося усунути цю муть з поверхні озера і завжди будемо тримати його чистим? Чи не думаєте ви, що воно зможе тоді відображати все таким, як воно є? Способом досягнення цього стану є посилення волі. Інший спосіб - це каяття у брехні або каяття в поганий карму, накопиченої до сих пір. Адже все, що ми зробили, неминуче повернеться до нас назад - і поступово, як твань, затягне наш розум і приховає справжню природу нашої свідомості. Таку «замшілість» можна зчистити лише каяттям. А після цього вольовим зусиллям не допускати виникнення такого стану. Саме прозоре стан озера - найцінніший скарб Якщо ми зможемо подолати інформацію, побороти мирські бажання і постійно перебувати в стані, подібному спокійного і кристально чистого озера, ми станемо здатні відображати речі такими, як вони є. І хіба не стане набуття такого стану набуттям найціннішого скарбу? Саме такий стан є найціннішим скарбом для людей, які ведуть спосіб життя другого типу. Звичайно, є люди, які прив'язані до мирського життя, які хотіли б вести світський спосіб життя. Можна і так, але незалежно від того, наскільки ви щасливі в цьому світі, все це схоже на сон, все це - лише ілюзія. Якщо ви усвідомили, вловили суть своєї свідомості і очистили його, а потім зробили свою свідомість кристально-чистим, то ви знайшли стан найвищого щастя. Тоді чому можна сказати, що ви знайшли стан найвищого щастя? Причина в тому, що все відбивається в нашій свідомості. І коли ми маємо ясне відображення, ми можемо чітко розуміти: «це робить нас щасливими», «це робить нас нещасними» або «це не приносить нам ні щастя, ні горя». Однак наші душі незрілі, ми цього не розуміємо і приймаємо нещастя за щастя, а щастя - за нещастя. Ось де початок наших бід і страждань. Спочатку я сказав, що спробую утриматися від бесіди на релігійну тему, але в підсумку прочитав релігійну проповідь. Лекція 2. Власне очищення і прояв Порожнечі 6 вересня 1988 року, Головний центр на Фудзі, лекція для безпосередніх учнів Вдосконалюйте свою душу! Ця лекція, на відміну від більшості десятихвилинні лекцій, буде, можливо, трохи довгою. Сьогодні я хотів би поговорити про дві речі. По-перше, про те, що цінним є саме власне вдосконалення, вдосконалення власної душі і очищення своєї карми, тоді як розгляд карми інших людей і їх критика - заняття, нічого не варта уваги. І, по-друге, про те, що реальність, що виявляється в явищах, і реальність в порожнечі одна і та ж. Розмова на першу тему частково розкриває зміст другої теми. Я і раніше іноді приводив цей приклад. Уявімо, що у кожного з вас є по машині. Уявімо, що і у кожного з оточуючих вас людей точно так же є по одній машині. І ваша машина брудна і подряпана. Але, незважаючи на це, ви говорите: «Машина мого сусіда брудна, вона недоглянута». Або: «На ній плями, вона брудна». Або: «Мені не подобається колір його машини». Уявімо собі людину, що говорить таке. Як ви думаєте, отримає він від цього якусь користь чи ні? Все: Чи не отримає. Правильно. А чи буде той, кому говорять ці слова, доброзичливий до людини, вимовляє їх? Все: Чи не буде. Природно, не буде. Тому давайте рідше направляти свою свідомість на стан машин оточуючих вас людей - концентруйтеся на стан власної машини, наприклад на виправленні пошкоджених деталей, перефарбування подряпаних місць або - взагалі-то, я не дуже добре розбираюся в машинах - на тому, щоб її чисто вимити, пофарбувати і відполірувати. Уявімо собі людину, яка здійснює подібні дії, безперервно думаючи про оснащення машини і приділяючи увагу її зовнішньому вигляду. Як ви вважаєте, чи принесуть йому користь ці дії? Або не принесуть? Все: Чи принесуть. Звичайно, вони принесуть користь. Розумні люди зрозуміють, що я хочу цим сказати. Так? Розумієте, що я хочу сказати? Як? М., ти розумієш? М: Машина означає душу людини, його характер. Учитель: Так, це так. А далі? М: Далі, наприклад, хоча у нього самого в свідомості є недоліки, людина говорить тільки про недоліки інших. І люди, яким він так говорив, що не будуть ставитися до нього доброзичливо. Учитель: Так, правильно. М .: Тому я думаю, що людина повинна постійно звертати увагу на вдосконалення власної душі. Учитель: Так, так і є. З цим питанням розібралися, так? Очищення себе - найшвидший спосіб досягти стану будди Тепер уявімо собі людину, що критикує машину іншої людини. Він не має справжніх знань про машину, але робить зауваження іншому, кажучи: «У твоєї машини мотор в поганому стані» або «Гальма в поганому стані». Або уявімо, що він говорить: «У твоєї машини такі-то пошкодження», хоча несправність в іншому місці. Ось які він робить висновки. Що ви про це думаєте? Чи принесуть користь ці зауваження тому, хто їх робить, або тому, хто їх отримує? Все: Чи не принесуть. Учитель: Так. Так, І., а якщо тут провести паралель з душею, то як це можна витлумачити? І .: Для того щоб правильно зрозуміти іншу людину ... Вчитель: Так, П., що ти думаєш? .. А що думає М.П.? .. Що думає А.? Я хочу сказати, що сутність душі ... - ну, в даному випадку будемо говорити про машини, - що тільки знайшовши точні знання про машині, тільки знайшовши досвід її ремонту, ви зможете правильно зрозуміти стан машини іншої людини і відремонтувати її. Сподіваюся, ви розумієте, про що я говорю. Подібним же чином, якщо ви зрозумієте стан і сутність не тільки своєї душі, а й душі інших людей, то дізнаєтеся і спосіб «налагодження» душі. І замість того, щоб критикувати інших людей, потрібно вказати їм на їх недоліки і виправити їх - хіба це не чудово? Якщо ті, хто почув це, застосують це на практиці, це піде їм на користь. Але якщо люди, які займаються такою практикою, не розуміють суті душі, то людина, якій вони вкажуть на його недоліки, просто розлютиться на них або самі вони лише накопичать карму через те, що говорять неправильні речі, так що сенсу в таких вчинках немає . Як ви вважаєте? Тому давайте припинимо так поступати. Давайте направляти увагу тільки на свою свідомість, свої слова і вчинки і намагатися очищати їх, добре? Як ви вважаєте? І саме це - ви слухаєте? - найшвидший спосіб для досягнення стану будди, хіба ви так не думаєте? Ви, мої учні, наполегливі, старанні, скромно вислухуєте думку свого Гуру і практикуєте то, що він говорить. Адже так? Тому давайте практикувати те, про що я сьогодні розповів вам в цій першій частині лекції, добре? Відмінності в силі волі - три групи Тепер давайте поговоримо на вже згадувану тему, що має відношення до суті душі. Наприклад, зараз тут знаходиться близько ста осіб - може, навіть більше ста, чи ні? - і серед вас є ті, у кого навіть в світі була сильна концентрація, була сильна воля і хто міг успішно виконувати свою роботу. Зайнявся практикою, ці люди під час Молитви Стоячи отримуватимуть вливання енергії Гуру, тобто обов'язково під час Молитви Стоячи енергія Гуру буде наповнювати їх і так вони будуть продовжувати практикувати. Як ви гадаєте, чи зможуть люди, - повторю ще раз - що володіють сильною концентрацією і сильною волею, досягти успіху в практиці чи ні? Все: Чи зможуть. Учитель: Так, зможуть. А ось є інша група людей. У них бувають періоди, коли вони можуть концентруватися, але ці періоди нетривалі. Іншими словами, якщо протягом дня їм дано, наприклад, п'яти- або шестигодинне Бакті, то вони можуть концентруватися. Але якщо Бакті триває десять, дванадцять, п'ятнадцять годин, вони вже не можуть концентруватися. Ось така група людей теж є. Який результат вони знайдуть під час Молитви Стоячи? Як ви думаєте? Точно так же вони зможуть зосереджено практикувати п'яти- або шестигодинну Молитву Стоячи, а ось десяти-, дванадцяти або пятнадцатічасовую Молитву Стоячи зможуть виконувати тільки абияк. Ось такий результат. Вам це зрозуміло? Є ще одна група. Будучи співробітниками і отримуючи гроші на кишенькові витрати, вони їдять їжу, що володіє властивостями темряви, і, не займаючись Бакті, тільки сплять. Сплять, намагаючись нікому не потрапляти на очі, потихеньку від інших саботуючи роботу. Давайте уявимо собі людей, постійно провідних такий спосіб життя. Який результат вони отримають, зайнявшись Молитвою Стоячи? Як ви думаєте? В результаті вони з самого початку будуть думати: «Я не хочу займатися. Не можу робити молитву ». Таким буде результат, правильно? Як ви думаєте, що стало б з цими трьома групами людей, якби вони повернулися в світ? Яка група домоглася б успіху і вела багате життя, а яка група жила б бідно, в нестерпних умовах - в нестерпних умовах, навіть якщо б не робила нічого поганого? Як ви думаєте? Що з людьми з першої групи? Природно, вони доб'ються успіху. Їх воля сильна, вони зосереджені і наполегливі, тому, природно, досягнутий успіху, чим би вони не займалися. Як ви вважаєте? В Японії, якщо захочеш працювати, можна знайти багато роботи. Навіть якщо люди цієї групи повернуться в світ, про них можна не турбуватися. А що тоді з людьми з другої групи? Може бути, вони і не доб'ються особливого успіху, але, як би там не було, зможуть прожити. Як ви вважаєте? Така особливість другої групи. Тоді що з людьми з третьої групи? Люди не будуть їм довіряти, і вони не зможуть жити нормально. Бо так? Ось тут важливий момент. В сутрах мовиться, що практика і мирське життя - це одне і те ж. Іншими словами, хто в світі зосереджений, має сильну волю і старанний - той, зайнявшись практикою, точно так же буде зосереджений, буде володіти сильною волею і старанністю. А якщо вам і в світі абсолютно нічого не хочеться робити і ви живете за чужий рахунок, то, зайнявшись практикою, ви точно так же не зможете отримати ніякого результату. Більш того, ви будете просто накопичувати погану карму. Сила волі, концентрація, впевненість - вирішальні чинники Досягнення Тоді перейдемо до наступного прикладу, добре? Один чоловік до теперішнього часу був ледарем, намагався нікому не потрапляти на очі, багато спав. Або тріскається їжу, що володіє властивостями темряви. Уявімо собі таку людину. Але, припустимо, Гуру докорив йому, надихне, і він, напружуючи всі свої сили, продовжить робити Бакта. Спочатку, наприклад, він захоче втекти, тобто спочатку він буде, наприклад, думати: «Не хочу займатися практикою. Хочу все кинути ». Але, проливаючи сльози, він через день, два, три, тиждень, звикне. Його воля посилиться, концентрація зросте. І, наприклад, за місяць, за два, за три він зможе завершити всю практику. Наприклад, він спокійно виконає шестісотчасовую практику Молитви Стоячи, якій ви зараз займаєтеся. Як ви думаєте, якщо йому дати іншу роботу, він досягне в ній успіху чи ні? Все: Чи досягне. Учитель: Тобто зрозуміло, про що я говорю? Ви займаєтеся зараз якраз створенням умов для досягнення успіху в практиці. Можливо, ті, хто перевершують інших у заслугах, отримають різноманітний містичний досвід і зроблять Досягнення. Припустимо, ви для Досягнення зайнялися 200-денний практикою в ізольованій кімнаті і 199 днів спали, а в самий останній день щосили зайнялися практикою. Як ви думаєте, чи станете ви таким чином яка досягла? Все: Ні. Учитель: Ну а якщо, наприклад, ви щосили практикували протягом 100 днів, з ранку до вечора. Як ви думаєте, чи є можливість прийти до Досягненню? Всі є. Учитель: Однак в першому і в другому випадках умови різні: тривалість практики різниться в два рази. Сподіваюся, вам зрозуміло, про що я говорю. Кількість днів, проведених в ізольованій кімнаті, в першому випадку становить 200, а в другому випадку - 100. Але позитивний результат досягнутий в другому випадку. Різниця між першим і другим випадком полягає в силі волі, силі концентрації і впевненості в успіху практики. Впевненість в успіху практики народжується з прихильності. Сильна воля купується за рахунок тренування. Сильна концентрація є також результат тренування. Тоді поставлю вам запитання. Як ви думаєте, нинішня ваша практика, робота або Молитва Стоячи - розвивають вони концентрацію і силу волі? Все: Розвивають. Учитель: Під час Молитви Стоячи біля вас проявляється характер, наприклад як у А.Н. А.Н., коли на тебе дивляться, ти робиш Молитву Стоячи, промовляючи її гучним голосом, а коли не дивляться, тихо бурмочеш, уникаючи втрат енергії. Як ти думаєш, можна прийти до Досягненню, якщо робити Молитву Стоячи подібним чином? Все: Ні. Учитель: Так, не прийти, А.Н. Саме так. Або, наприклад, як у випадку з Н., який лінувався і їв їжу, що володіє властивостями темряви, в результаті чого його покусали отруйні комахи, ноги його розпухли і тепер він страждає. І не може робити Молитву Стоячи. Як ви думаєте, в такому стані його практика буде просуватися? Прояв Порожнечі в Світі явищ Що я хочу цим сказати? Все є прояв душі. Йдеться про те, що все, що з'являється в Світі явищ, є прояв Порожнечі. Тому, наприклад, для того, щоб A.M. досяг, - ти чуєш, А.П.? - дивлюся я або не дивлюся, потрібно щосили, промовляючи її гучним голосом, концентруватися на Молитві Стоячи. Гебе зрозуміло? Ти ж був комерсантом, тому дуже вправний в «техніках». А нашого А. можна назвати навіть А.-третім. А.-другого адже всі знають, так? Точно так само і Ф. опускає руки. Потім, Н., наприклад, знаходиться вже в зовсім тупому і ледачому стані. Тому він і здався без опору і зараз не може займатися практикою. О., тебе це теж стосується. Так, ну хто ще? Так, В., його це теж стосується. Вони серйозно практикують день, два, тиждень, десять днів, а потім починають уникати практики. Так адже, М.Н., С.? Можливо, основа у них і серйозна, але свавільним людям добре вдається ухилятися. Трошки поробиш і відпочивають, трошки поробиш і відпочивають. Але в такому випадку те, що досягається за рік, у вас займе три роки. Те, що досягається за місяць, у вас займе три місяці. Відповідно, і період страждань буде довшим. Як, М.Н.? Це принесе дохід або збиток? М.М .: Збиток. Учитель: Отже, чи зможеш ти практикувати щосили з завтрашнього дня - немає, з сьогоднішнього дня? М.М .: Чи зможу. Учитель: Добре. Іншими словами, якщо ви щосили намагаєтеся подолати всі перешкоди і практикуєте щосили, то робите це ви для самих себе, а не для мене. Вам це зрозуміло? Аж до вашого Досягнення або ж аж до досягнення вами цілей цієї одномісячного практики вам потрібні будуть наполегливість і старанність, скромність і завзятість, вам потрібно буде невпинно вселяти собі, що ви ні за що не програєте. Хотілося б, щоб ви ще раз усвідомили, що така робота душі посилить вашу волю і розвине силу концентрації. Зрозуміло? Всі: Так. Лекція 3. Молитва Стоячи і три види прихильності 8 вересня 1988 року, Головний центр на Фудзі, лекція для безпосередніх учнів Людська свідомість і прояви прихильності Сьогодні я маю намір торкнутися багато тем, але в основному мені хотілося б розповісти вам про трьох видах прихильності. Отже, які ж ці три види прихильності? Це прихильність на рівні Миру явищ, або на рівні поверхневого свідомості, прихильність на рівні підсвідомості, або астрального Миру, і прихильність на рівні сверхподсознанія, або свідомості Каузала. Перш за все вам слід усвідомити, що існує три ступені прихильності. Отже, що таке відданість на рівні поверхневого свідомості? Це думати так: «Я люблю гуру, я хочу бути поруч з гуру, я щасливий, коли говорю з гуру». Це і є прихильність на рівні поверхневого свідомості. Що таке відданість на рівні підсвідомості? Вона виражається в тому, що людина часто бачить уві сні гуру. В цьому випадку під час сну він отримує від гуру різні натяки, отримує від нього енергію, веде з гуру нехитрі бесіди, отримує від нього поради. Про людей, які перебувають в такому стані, я можу сказати, що вони мають прихильність на рівні підсвідомості. Що таке відданість на рівні Каузала? Це сильний страх перед гуру. В цьому випадку, який би вчинок ви не здійснювали, ви думаєте про гуру. Ви завжди думаєте: «Я постійно роблю жахливі помилки» або «Хіба я не роблю те, що йде всупереч волі гуру?». А вирішуючи зробити щось важливе, ви безперестанку думаєте про те, в чому полягає воля гуру, або ж погоджуєте з ним свої плани. Про таких людей можна сказати, що вони знайшли прихильність на рівні сверхподсознанія. Отже, давайте розглянемо, в яких конкретно формах проявляються ці три види прихильності - прихильність на рівні поверхневого свідомості, прихильність на рівні підсвідомості і прихильність на рівні сверхподсознанія. На початковому етапі людина під час Молитви Стоячи просто робить її, повторюючи слова: «Ом, я буду прихильний Гуру і Богу Шива. Будь ласка, швидше приведіть мене, (ваше ім'я), до Звільнення ». Можна вважати, що така людина знайшов прихильність на рівні поверхневого свідомості. На наступному етапі людина переживає різні страждання і знегоди. Він може, наприклад, відчувати відразу до Молитві Стоячи або до роботи в громаді, і такі думки будуть управляти його душею. Але якщо він, незважаючи на це, зможе повторювати: «Ом, я буду прихильний Гуру і Богу Шива. Будь ласка, швидше приведіть мене, (ваше ім'я), до Звільнення »і продовжувати практикувати Молитву Стоячи, то можна буде сказати, що він знайшов прихильність на рівні підсвідомості. Чому можна стверджувати, що така людина знайшов прихильність на рівні підсвідомості, хоча його душа схильна до змін? Шлях до досягнення Визволення. До чого призводить кожен з трьох видів прихильності Нами керує не поверхневе свідомість. Це зрозуміло? Нами рухає підсвідомість. А підсвідомість управляється сверхподсознаніем. Отже, якщо людина продовжує практикувати Молитву Стоячи і виконувати роботу в громаді в той час, коли в його підсвідомості рояться всякі безладні думки, то чи не можна сказати, М., що у такої людини створена прихильність? М: Думаю, що це так. Учитель: Так, дійсно, можна сказати, що прихильність створена. А якщо, навпаки, перебуваючи в хорошому стані, людина може практикувати Молитву Стоячи, але, коли його долають непотрібні думки, він не може практикувати Молитву Стоячи? М., як по-твоєму, така людина володіє прихильністю? Мені т. Учитель: Дійсно, можна сказати, що на рівні підсвідомості він не має прихильності. Ось яка прихильність на рівні підсвідомості. На наступному етапі слова «Ом, я буду прихильний Гуру і Богу Шива. Будь ласка, швидше приведіть мене, (ваше ім'я), до Звільнення »вимовляються людиною в стані повної зупинки мислення, повного виключення з часу і простору. В такому стані не відчувається навіть вага тіла. Коли ви знаходите досконалу прихильність на трьох рівнях, я можу сказати, що ви в Каузале знаходите такий же вигляд, як і у мене. Чому це відбувається? Чому не відчувається вага тіла? Чому мислення повністю зупиняється? Це відбувається тому, що ваш Каузал стає тотожним моєму Каузалу. Чи не означає це, що до кінцевої мети вас може привести одне тільки виконання роботи в громаді або практика Молитви Стоячи? Ви зі мною згодні? Такі три види прихильності - прихильність поверхнева, підсвідома і сверхподсознательная. Дозвольте мені повторити це ще раз: прихильність на рівні поверхневого свідомості, прихильність на рівні підсвідомості і прихильність на рівні сверхподсознанія. Ті, хто мають прихильність на рівні поверхневого свідомості, можуть досягти Раджа-йоги. Ті, хто мають прихильність на рівні підсвідомості, можуть досягти Кундаліні-йоги. Ті, хто мають прихильність на рівні сверхподсознанія, можуть досягти Махамудри. Чому так відбувається? Це пояснюється тим, що Раджа-йога починається з заперечення поверхневого свідомості, інакше кажучи, вона має відношення до поверхневого свідомості. Кундаліні-йога має відношення до підсвідомості, а Махамудра - до сверхподсознанію. Отже, досконала відданість і ваше високе Досягнення - між собою нерозривно пов'язані. Деякі люди вже почали входити в підсвідомість. Вони мають різні бачення, і під впливом їх карми з ними відбуваються різні події. Інші люди все ще грають на рівні поверхневого свідомості. Але ті, хто грають на рівні поверхневого свідомості, можуть досягти Визволення тільки за допомогою Раджа-йоги. Ті, хто входять в підсвідомість, але все ще намагаються займатися практикою прихильності, мають шанс досягти Кундаліні-йоги. А ті, хто 24 години на добу перебувають в своєму сверхподсознаніі, мають шанс досягти Махамудри. А якщо досягнута Махамудра, то здатності Кундаліні-йоги або Раджа-йоги знаходяться самі собою. Який шлях вам обрати, вирішуйте самі. Лекція 4. Очищення Трьох Світів - оволодіння пустотною мудрістю 13 вересня 1988 року, Головний центр на Фудзі, лекція для безпосередніх учнів Практика для здобуття вищої користі Для початку я б хотів вас про дещо запитати. Візьмемо нашу Землю, яка є всього лише однією з планет в космічному просторі. Уявімо, що якийсь чоловік вирішив щодня викидати в космічний простір частинки Землі розміром з ухочістку. Уявімо, що з космічного простору на Землю не надходить ніяких каменів, землі, ніякої енергії. Коли-небудь він зможе викинути частинами всю Землю. X., що ти про це думаєш? X: Не зовсім зрозуміло ... Учитель: Чи не розумієш? X: Він викидає в космічний простір землю? Учитель: Кожен раз викидає частинки землі розміром з ухочістку. X .: В кінцевому підсумку Землі не стане. Учитель: Він викине її в далеке космічний простір. X: Зрозуміло. Учитель: Так. А тепер дай відповідь ти, К. К .: Добре. Учитель: Що буде швидше: кожен день викидати землю - ну, якщо сказати «земля», то це буде означати тільки тверді частини, тому скажемо «твердих і рідких частин Землі» - розміром з ухочістку або очистити власну душу, викорінити власні мирські бажання? Що швидше? К: Викорінити мирські бажання ... Учитель: Так. Сучасні люди звикли до всього швидкому. Ту їжу, яку раніше можна було приготувати за десять або п'ять хвилин, стало можливим приготувати за три або навіть одну хвилину. Оскільки ми звикли до таких зручностей, то, наприклад, практика, якої ми зараз займаємося щодня, здається занадто важкою. Але, наприклад, якщо подумати про те, чи немає чого-небудь важче практики, то виявиться, що є. І що ж? А це, наприклад, кожен день викидати в космічний простір з Землі землю розміром з ухочістку. Коли-небудь вся Земля зникне, але що можна отримати з цього? А нічого. Але те, що ви займаєтеся практикою, відчуваючи страждання, принесе вам величезну користь. Тут ви, можливо, думаєте, що Асахара сьогодні призводить якісь дивні алегорії. Але та Земля, про яку я зараз говорю, це ваші щоденні вчинки. Ви народжуєтеся, прагнете до задоволень, слідуючи своєму обов'язку, робите різні вчинки і потім вмираєте. Знову народжуєтеся, прагнете до задоволень, в зв'язку з різними обов'язками ведете життя і вмираєте. Якщо цей проміжок часу порівняти з часом, коли ви викидаєте в космічний простір землю розміром з ухочістку, то що займе більше часу? Ви живете десятки кальп, сотні кальп, тисячі кальп, кальпи руйнування, незліченну кількість кальп. І вмираєте. І що ви за цей час робили? Це було повторенням одного і того ж - ви прагнули до задоволень, займалися виконанням своїх обов'язків і вмирали. Але через неуцтво ви втрачаєте пам'ять про ці життях і не можете цього усвідомити. Але якщо ви будете чинити по-іншому, а саме: заради Абсолютних Свободи, Щастя і Радості вести сконцентровано одну тисячну, одну десятитисячний, одну стотисячну, одну сто мільйонну, одну мільярдну, одну десятимільярдний частина цього часу - всі присутні тут, немає, все душі зможуть перевершити смерть і знайти безсмертне існування в Маха Нірвані Абсолютної Свободи, Щастя і Радості. От уявімо собі людину, якій і три дні практики важко даються, і п'ять днів практики, і десять днів, і двадцять днів, і місяць. Він думає: «Ось, я вже два місяці практикую, я вже цілий рік практикую, я вже цілих два роки практикую». Але це не є Правильний Погляд. Адже ви до сих пір накопичували стільки поганої карми, жили і вмирали протягом такого тривалого часу, що якби ви за цей час з космічного простору приносили б по одній ухочістке землі, то вже створили б одну, дві, п'ять, десять, тисячу, десять тисяч Земель. А якщо це так, то час, витрачений на практику, будь то місяць, два, три, рік, два, п'ять років, не йде з цим ні в яке порівняння. Бо так? Забруднення свідомості викликає посмертний шок Але, тут, ймовірно, є і ті, хто скажуть: «Чому тоді, Асахара, ти можеш говорити, що людина після своєї смерті знову живе?» Коли ви підійдете до певного етапу практики, у вас зупиниться дихання і серцебиття. У вас виникне стан смерті - тимчасовий стан смерті, - коли від тіла відокремиться інше тіло, яке отримає досвід смерті. Люди з заслугами не вмирають через це шоку. Іншими словами, їх свідомість переміщається, зберігаючи безперервність. А потім знову повертається в серце. Люди без заслуг - а це звичайні люди - в таких випадках вмирають. Ну а як ви думаєте, чому люди без заслуг переживають досвід смерті, а люди з заслугами можуть досягти Проміжного Стани, зберігаючи безперервність свідомості? Зіткнення Істинного Его з Австралія або зіткнення Істинного Его з Каузалом - через це ми відчуваємо сильний шок. Але якщо ваш Астрал очищений, як ви думаєте, шок буде сильним або м'яким? М., яким? Якщо очищення Астрала просунулося, то що буде, М., а? Він буде сильним або м'яким? Не чую. Р., як? Буде м'яким, так. І як ви думаєте, шок тут легше виникне або складніше? А, Р.? Це те, що лежить в основі теорії про світ після смерті, яку можуть випробувати практикуючі. Через зіткнення Істинного Его з створеної нами кармою у нас виникає шок і ми втрачаємо свідомість. Потім через попадання в інший світ наша пам'ять і весь досвід, природно, перериваються. Але що буде, якщо ми повністю очистимо поверхневе свідомість Миру явищ, підсвідомість астрального Миру і сверхподсознаніе Каузальна Миру? Шок при поверненні Істинного Его буде слабким або воно повернеться, взагалі не зазнавши шоку. Якщо ви ще трохи просунетеся, то зможете, перебуваючи в цьому світі, бачити Астрал і Каузал. Я зараз перебуваю в такому стані. Можливо, ви зможете досягти того ж. Як ви думаєте, у таких людей буде шок? Саме тому вам потрібно займатися практикою. Як ви думаєте, тим, у кого не буде шоку після смерті, хто прямо потрапить в наступний світ, стане в нагоді їм набутий в цьому житті досвід у вигляді знань? Як ви думаєте? .. Стане в нагоді. Ну, а якщо через шок весь досвід пропаде? Якщо людина знепритомніє і втратить всю пам'ять? Скільки б він не отримував досвіду, він нічого з нього не може згадати - це стан звичайної людини. Звичайні люди, незважаючи на свій гіркий досвід, замутняют Астрал і підсилюють шок. Або ж вони замутняют поверхневе свідомість і підсилюють шок. Або ж вони замутняют свідомість Каузала і підсилюють шок. Очищення трьох свідомостей для досягнення Істини Тому якщо людина спочатку очистить поверхневе свідомість за допомогою Раджа-йоги, потім повністю очистить підсвідомість за допомогою Кундаліні-йоги, а за допомогою Маха Мудрі, або Джняна-йоги, очистить Каузал, то він збере умови, щоб бачити все, як крізь чисту лінзу або чисте скло. Або ж знайде умови, щоб бачити дно озера через його кристально чисту, зовсім без мерехтіння, поверхня. Саме про таку людину можна сказати, що він пізнав Істину. Розумієте? З сьогоднішньої лекції ви повинні були зрозуміти, яке благодіяння принесе вам очищення цих трьох свідомостей. Завдяки очищенню поверхневого свідомості, підсвідомості і сверхподсознанія ви зможете зрозуміти не тільки існуючі в цьому світі, але взагалі всі причини і слідства. А розуміння всіх наслідків дозволить вам зробити в житті правильний вибір. Практику для очищення цих трьох світів можна вважати передовим досвідом. Адже ви зрозумієте майбутнє, минуле і сьогодення. Уявімо собі людину, яка вважає, що розуміти майбутнє необов'язково. Чи зможе він сказати те ж саме, коли на наступний день потрапить в автомобільну катастрофу і буде горіти в своїй машині? .. Тому можна сказати, що ця людина вимовляв такі слова через неуцтво. Тепер уявімо собі людину, яка вважає, що у нього і так все в порядку. Через три дні він зустрічається з шахраєм, який відбирає все його майно. Чи зможе він тоді сказати, що у нього і так все добре? В Осаці одна віруюча, зустрівшись зі мною, сказала, що життя прекрасне і що вона не розуміє, чому тут все займаються практикою. Тим часом, їй став змінювати чоловік і виявилося, що у нього на боці навіть є діти. Ось тоді-то вона і стала говорити, що життя - це страждання. Якби вона за все своє життя так цього і не дізналася, вона б продовжувала думати, що життя прекрасне. Але оскільки вона дізналася, виникли страждання. Умови не змінилися, і різниця лише в тому, що раніше у неї не було усвідомлення, а зараз є. І тепер вона з усіх сил займається практикою. Терпіння і Вперте Зусилля - для позбавлення від страждань Люди оповиті подібним невіглаством і не прагнуть побачити Істину. Таких людей називають «звичайними». Але ті, що зібралися тут до них не відносяться: ви прийшли сюди і практикуєте тут тому, що у вас з минулих життів є величезні, великі заслуги. Деякі мають найвищими заслугами, і від Досягнення їх відділяє один крок. Інші, володіючи середніми заслугами, подумають: «Що ж, почну-но я з цього моменту практикувати, кинувшись до Досягненню!» Треті мають заслугами, але їх заслуги не настільки великі, і тому цим людям важко практикувати. Але, в основному, у всіх вас є заслуги. Усвідомте ці свої заслуги, сублімує їх, очистіть Світ явищ, Астральний Світ і Каузальний Світ, тобто поверхневе свідомість, підсвідомість і сверхподсознаніе, і у вас в майбутньому не буде страждань. Страждання, створені минулого кармою, зникнуть. А чи зможете ви і в даний час продемонструвати стан, вільний від страждань, визначається вашою здатністю терпіти (це «Нен») і вашою здатністю докладати зусиль (це Завзяті Зусилля). «Нен» можна назвати також і Терпінням. Ось від цих двох практик все і залежить. Якщо ви займаєтеся правильної практикою, то деякі з-за свідомості заперечення з минулого життя поринуть в Нірвану заперечення, поринуть у світ всеотріцающей Нірвани. Інші через проміжних заслуг поринуть в проміжну Колісницю, Колісницю НЕ-заперечення, що не-підтвердження. Треті через найвищих заслуг досягнуто вищої Колісниця, яка знищує все за допомогою логічного аналізу. Але незалежно від практикується вами Колісниця ви, ймовірно, відчуєте пустотні мудрість, що відповідає вашому рівню. Я думаю, що зараз її можна знайти лише в АУМ. Я думаю, ваше майбутнє залежить від того, наскільки ви цінуєте цей час і своє життя. Лекція 5. Ключ до Досягненню - суворість і скромність 6 жовтня 1988, Головний центр на Фудзі, лекція для безпосередніх учнів Різниця між Нірваною і станом Будди Г-н М. наблизився до Досягненню майже на 99,999%. Залишається тільки отримати досвід злиття з Всесвітом, і на цьому все. Таким чином, це буде перше досягнення Кундаліні-йоги, вчинене практикуючим в світі. А зараз у нього такий стан, що він зовсім не хоче думати. До нього прийшло стан, в якому ні про що не хочеться думати. Що це за стан, коли ні про що не хочеться думати? Чи не міркувати означає не вносити інформацію в Каузальний Світ, або заперечувати дані Каузальна Миру. Що буде в цьому випадку? Що буде, П., якщо людина від'єднатися від каузального Миру? Ні, це не так. Відбудеться Звільнення. Чому можна сказати, що станеться Звільнення? По суті, наша антімістіческая Сила походить від бажання, або, іншими словами, роботи по формуванню досвіду, що викликає роздуми, образи, мова і дії. Уявімо людину, що знаходиться в стані повної відсутності мислення, але разом з тим зануреного у світ, в стан щастя. Чи буде їм при цьому виникати карма? Буде? Ймовірно, не буде. А якщо карма виникати не буде, то переродиться він в Трьох Мирах - Світі Страстей, Світі Форм і Світі Без Форм? І чи зможе він взагалі створити умови або причину для народження в Шести Мирах - від Ада до Небес? Як ви думаєте? Це і є Звільнення. Суть тут в тому, що він досяг такого стану практикуючи. З іншого боку, якщо людина досягла такого стану надалі не практикуючи, то він може вважатися досягли Остаточного Визволення. Якщо продовжити далі, то стан, коли він знаходиться в стані не-думання і, більш того, занурюється у світ і тоді, коли стикається з іншими, то таку людину називають Татхагата. Стан, при якому не виникає ніякої карми, - це Нірвана. З іншого боку, стан, при якому хоча людина контактує з іншими людьми і створюється враження, що формування його досвіду, образів або думок активізується, але насправді не активізується зовсім, - це стан Будди. Це два різних стану. Перше - це звільнення від особистої карми. Друге - це звільнення не тільки від особистої, але також і від усієї карми. Далі, М. майже досяг другого за рахунком особистого Визволення - Кундаліні-йоги. Невдачі тут вже не буде. На це піде день або, щонайбільше, два. Якщо він буде як слід практикувати те, що йому сказали, він досягне результату. Тоді виникає питання: «Мав чи М. під час практики переконаністю в тому, що досягне Визволення чи що з ним абсолютно все буде в порядку?» (Тут сенс не тільки «буде», а й під час практики, коли наставав дивний стан, він сумнівався, чи все з ним в порядку). Як ви думаєте? В дорозі він, природно, відчував почуття занепокоєння. Природно, виникало і бажання втекти. Але він мав вірою, відданістю, що перевершив їх. Також він здатний терпіти і, володіючи почуттям обов'язку, думає про те, що зобов'язаний зробити хоча б один крок вперед, - все це, я думаю, і веде його до Досягненню. І зараз він повністю перевершив страх смерті. Бути скромним - усвідомлювати власне невігластво Дивлячись на те, як ви практикуєте, я часто думаю: «Які мляві!» Ви практикуєте лише те, що хочете практикувати. Однак практикувати лише те, що вам хочеться, означає практику, обмежену вашої кармою. Практика в рамках карми означає, що рушійна сила практики занадто слабка, щоб позбутися від карми. Значить, практика потребує часу. Перш за все, важливо бути скромними. Що значить бути скромними? Це означає думати: «Я зовсім прокинувся до Істини. Я перебуваю в невігластві. І не знаю, як прийти до справжнього щастя, як стати вільним. Це знає тільки гуру. Тому я запитаю про це у гуру. А вислухавши його, я буду наполегливо практикувати те, що мені буде сказано. На перший погляд це може здатися неможливим, але неможливість стане можливістю, адже я знаю, що наші попередники, хто досягнув, пройшли той же шлях. Зараз я не володію правильним поглядом на речі. Моє нинішнє мислення - це мислення, обмежене моєї кармою ». Ті з вас, хто думає і хто діє таким чином, будуть швидко приведені до Звільнення. Але, з іншого боку, якщо людина про свої думки, які є наслідком його карми, буде думати: «Це я», «Це моє» або «Така моя сутність» і діяти, виходячи з таких думок, то він зануриться в карму і не зможе вислизнути від неї або від страждань, що обумовлені ним. Ви неосвічені. Так вам треба перш за все думати. Ось що значить скромний спосіб мислення. А що ви можете робити, щоб позбутися від невігластва? Вам слід запитати про це гуру, який знає, яким шляхом позбутися від нього. І те, що він відповість, не намагайтеся розуміти, грунтуючись на своїх фіксованих ідеях, а на 100% втілюйте в життя. Суворість Тілопи і Будди Сакьямуні Далі, тільки чи Асахара говорить так? Ні. Наприклад, Тілопа, Досяг з Індії, одного разу сказав своєму учневі Наропа: «О, я хочу випити супу. Я хочу випити грибного супу ». Тоді його учень Наропа пішов з чашею в вигляді черепа і зробив все, що тільки міг, щоб дістати чашку грибного супу. І знову гуру сказав: «О, я хочу випити грибного супу». Коли Наропа знову прийшов туди, де готували грибний суп, там нікого не було. «Але ж гуру хоче цього», - подумавши так, він поцупив суп і зібрався віднести його з собою. Але на зворотному шляху був схоплений людьми, приготувати цей суп, і був страшенно ними побитий. З першого погляду це видається для Наропи нещастям, але в дійсності це не так. Це була Махамудра, яку дав Наpопe його гуру Тілопа, щоб відсікти карму вбивства Наропи. Є ще одна притча про Тілопа і Наропа. Коли вони підійшли до вежі, Тілопа заговорив сам з собою: «Цікаво, що трапиться, якщо звідси зістрибнути? Мій учень напевно зробив би це ». Вислухавши це, Наропа зістрибнув з верхівки вежі. Він розбився на смерть і пролежав там три дні і три ночі. Потім прийшов Тілопа і вилікував Наропу своєю містичною силою. Це, на перший погляд, також здається чимось безрозсудним. Однак тим самим Тілопа відтяв карму вбивства Наропи. Є і такий метод аналізу шляху. Ну, а як Будда Сакьямуні наставляв на шлях? У нього був учень по імені Анурудда. Щоб привести його до Досягненню, Будда сказав: «Не спи. Сиди, що б не трапилося ». Анурудда, що володів вірою в Будду Сакьямуні, так і практикував. У буддистських писаннях говориться про тиждень, але я думаю, це зайняло 17 днів. Поки він практикував таким чином, його очі запалилися і він повністю втратив зір. Але через 17 днів він досяг. І знайшов ясне божественне зір. З сучасних позицій це теж з першого погляду нерозсудливість. Але ви повинні зрозуміти, що і шановний вами Будда Сакьямуні мав той самий суворістю. Ключ до Досягненню - скромність Фіксовані ідеї цього світу діють, поки ми живі. Однак вони повністю втрачають силу в світі після смерті. Візьмемо, наприклад, комаха. Знищувати їх не вважається злочином в сучасному світі. Однак коли, вмираючи, ви ввійдете в проміжний стан, Бог Яма оголосить про вашому злочині і буде судити. Таким чином, вам краще задуматися про те, що з точки зору духовної практики ваші нинішні думки часто необгрунтовані. Ключем до Досягненню є скромність. Вона означає усвідомлення свого невігластва. І якщо ви зможете це зрозуміти і будете займатися практикою щосили, то досягнете стану найкращого, вищого Визволення швидше, ніж будь-хто інший. Лекція 6. Щоб подолати Океан Сансари і досягти «того берега» - Терпіння і Вперте Зусилля 22 жовтня 1988 року, Головний центр на Фудзі, лекція для безпосередніх учнів Для Досягнення необхідні Заповіді, Самади і Мудрість Що таке Досягнення? Це один з дослідів. А що розуміється під досвідом? Наприклад, займаючись Кундаліні- йогою, людина переносить свою свідомість в Астрал, вільно там переміщається і знову повертається в Світ явищ. Потім занурюється у світ або безтурботно перебуває в світлі. Якщо людина отримує подібний досвід, то можна сказати, що він досяг Кундаліні-йоги. І в цей час природним чином закладається основа Шести Божественних здібностей. Ну, а що необхідно для Досягнення? Можна сказати, що це Заповіді. Це Самади. Це Мудрість. Вирішальний фактор Досягнення - сила душі Що таке Заповіді? Починати потрібно з дотримання п'яти заповідей для мирян - ви адже їх знаєте? Не вбивай, не кради, Не чини перелюбу, не бреши, що не вживай спиртне. Для ченців додаються також шість заповідей для слів і думок. Крім того, є і багато інших заповіді. В АУМ, наприклад, встановлено, яку суму грошей монах може мати при собі або гранична кількість одягу, яку він може носити, і інші заповіді, уточнюючі деталі. Такі заповіді. Я можу сказати, що ті, хто неухильно їх дотримуються, вже в цьому році зможуть прийти до Досягненню. Ті, хто мають заслуги і чітко дотримуються заповіді, зможуть прийти до Досягненню вже в цьому році Але тим, хто не дотримувався заповіді, прийти до Досягненню цього року неможливо. Але чому? Н "чому можна стверджувати, що в останньому випадку Досягнення неможливо? Адже Кундаліні-йоги, маючи сильну енергію, мабуть, можна досягти, чи не так? Тоді чому ж Досягнення неможливо? Це пов'язано з тим, що, в кінцевому рахунку, ключем до Досягненню є сила душі. Наприклад, якби душа П.-тайши була сильна, то він би вже досяг. Оскільки йому залишилося випробувати всього лише один досвід. Зараз К. говорив про егоїстичних ідеях, так ось, якщо душа програє егоїстичним ідеям, то нас, наприклад, здолає сон, апетит або сексуальне бажання. Ми будемо змушені знову і знову відчувати такого роду досліди. І Досягнення, в кінцевому підсумку, буде запізнюватися. Егоїзм не має ніякої цінності Тоді, що ви можете зробити, щоб швидше прийти до Досягненню, практикуючи Молитву Стоячи або Бакті? Почати не пізно і з цього моменту. Потрібно зробити душу сильною. Потрібно чітко дотримуватися отримані заповіді, вважаючи їх необхідними для нашого Досягнення. Якщо до отриманих рекомендацій ми будемо ставитися таким чином, Досягнення відбудеться швидко. Наприклад, М.К.-тайши вже досяг. Вам відомо про це? Він займався найсуворішою практикою. Ті, хто практикують в тому залі, також мають значною силою волі. І серед них він прийшов до Досягненню, займаючись найсуворішою практикою. У червні цього року, коли він їздив зі мною в Америку та Індію, я пояснив йому значення заповідей. Він з готовністю прийняв їх і чесно дотримувався. А починаючи з серпня він, прийшовши сюди, зосередився на духовній практиці і в результаті став яка досягла. Ваше его не має ніякої цінності. Більш того, воно приносить шкоду. Я кажу вам це тому, що нам потрібно переплисти Океан Перевтілень, або океан підсвідомості. Ми ж знаходимося на рівні поверхневого свідомості і думаємо про нього, що це ми самі. А глибше знаходиться океан підсвідомості. І завдяки цьому підсвідомості ми перероджуємося в Шести Мирах. Підсвідомість пов'язано з Астральним Світом. Ще глибше розташовується стан Каузала, сверхподсознаніе. Якщо ми досягли сверхподсознанія, то можна сказати, що ми досягли «іншого берега». А коли ми зуміємо контролювати сверхподсознаніе, можна буде сказати, що ми досягли Остаточного Визволення. Перепливём океан підсвідомості Те, що ми називаємо «его», - це поверхневе свідомість. Щоб подолати перешкоди на шляху до досягнення Кундаліні-йоги, ми повинні перетнути не тільки поверхневе свідомість, але і величезний океан підсвідомості. Чому я говорю про величезному океані? Тому що там теж є течія, потік, як в океані або річці. І його дуже важко переплисти. Це неймовірно велика перешкода. Однак якщо ви вірите в гуру, вірите в нашого великого, вчиненого, абсолютного Бога Шива і занурюєтеся в духовну практику, вірячи тим, хто є покажчиками на даному шляху, ви неодмінно зможете досягти іншого берега. Зробіть досвід мирського життя медитацією Навіть отримавши досліди Кундаліні, але будучи не в змозі виконувати заповіді, людина в цьому житті до Досягненню може і не прийти. Вважаю, все ви пам'ятаєте, що казав вам в серпні Калу Римпоче. Він говорив про те, що, якщо б у Міларепи була сильна душа, він зміг би подолати останню серйозну перешкоду в цьому світі і стати буддою. Але зробити цього він не зміг. Тому він, отримавши від Марпи ініціацію, приступив до духовної практики. І тільки після тривалої і дуже суворою духовної практики він в момент смерті нарешті досяг стану будди. Цим я хочу сказати, що досвід, який ми отримуємо в цьому світі, цінніше досвіду, який ми отримуємо в духовній практиці, оскільки ніяке інше місце (в порівнянні з цим світом) НЕ створює стільки перешкод для нас. Якщо людина змушена буде зайнятися духовною практикою після того, як програє в цьому світі, йому доведеться витратити в кілька разів більше часу, щоб перевершити ці перешкоди, очищаючи свою свідомість і медитуючи. Ти розумієш. Н.? Тобто якщо людина через заповідей, пов'язаних з сексуальним бажанням, харчуванням та іншим, втрачає душевну рівновагу, то, навіть якщо він займеться інтенсивною практикою, прийти до Досягненню для нього не буде вдаватися. Зрозуміло, я не заперечую той величезний вплив, який чинить на вас досвід і рівень ваших минулих життів. Тому ті, хто вели духовну практику Одноосібно пробудити, природно, захочуть медитувати. Однак якщо вони помітять, що просто жити і робити Бакті в цьому світі, з усіх сил займатися в цьому світі безкорисливим служінням - це також медитація, то Досягнення настане швидше. Строго контролюйте себе і постійно кидайте собі виклик У М. нарешті сталося Дардрі-Сідда. Найпізніше, до кінця цього місяця він, ймовірно, досягне. Це такий же випадок. Його чекає Досягнення, тому що він вів сувору практику і боротьбу в цьому світі. Він прийде до Досягненню після інтенсивної практики, яка не триватиме і місяці, тому, що він підтримував мене, допомагав мені аж до початку жовтня. В цьому році це стане найшвидшим Досягненням. Як він міг цього домогтися? Це стане можливим тому, що він, як я згадував, займався суворою практикою в цьому світі. Ймовірно, і кілька людей з будівельного підрозділу з середини або з кінця листопада займуться інтенсивної практикою і теж досягнуто менш ніж за місяць. Причина - та ж сама. І навпаки, дуже важко досягти Визволення тим, хто страждає, кому важко навіть в цьому Світі явищ. Я не кажу, що ви повинні відмовитися від думки про Досягненні. почати