Ретріти. Ретро або рітріт? Що таке ретрит

Як можна зрозуміти істину поза слів,
Якщо базікати і міркувати
не маючи власного досвіду?

У цій статті ми поговоримо на тему ретріта (самітництва).

Розглянемо наступні теми:

• що таке ретрит?
• три види страждань (страждання болю, страждання змін, всеохоплююче страждання);
• значення слова ретрит;
• причини для догляду в ретрит;
• які труднощі можуть виникнути в ретро;
• основні поради з поведінки під час ретіта;
• результати і ефекти по завершенні ретріта.

Стан щастя, радості, врівноваженості і повноцінності не може проявитися, поки розумом володіє прихильність або прагнення досягти якихось матеріальних благ. Скільки б ви не йшли за бажаннями, чіпляються за це життя, за думками про матеріальне або про задоволення - кінця цьому не буде. Бажання будуть виникати знову і знову. Робота на бажання нескінченна. Доводиться переживати постійне занепокоєння, депресію і безліч інших проблем.

Матеріальні насолоди світу людей і богів (інша назва «сансарного» насолоди) за своєю природою є стражданнями. Людський розум помиляється, вважаючи їх насолодами і справжнім щастям.

Відео про ретро, ​​який проводить наш клуб йоги:

Записатися на ретрит можна на.

Більш того, не усвідомлюючи всіх різновидів власного страждання, ми не зможемо зрозуміти страждання інших живих істот і відповідно розвинути справжнє співчуття. Для того, щоб зрозуміти страждання інших, перш необхідно розібратися зі своїми власними.

В нашому світі страждання поділяються на 3 види: Страждання болю (іноді його називають страждання страждання), страждання змін і всеохоплююче страждання.

Страждання болю (страждання)- це все фізичні і розумові переживання, що розглядаються як неприємні, в тому числі пов'язані зі старістю, хворобою і смертю. Так само як страждання народження, старіння, хвороби і смерті; страждання, заподіяні розлукою з улюбленими, зустріччю з нелюбимими; страждання, що виникає через неможливість досягти бажане і необхідності захищати накопичене або досягнуте.

страждання зміни- друга форма страждання, тонша. Зрозуміти її можна лише за допомогою вірного аналітичного мислення. Стражданням зміни прийнято називати ті швидкоплинні задоволення, які нам доводиться випробовувати.

Наприклад, якщо сьогодні ми відчуваємо менше болю, ніж вчора, ми говоримо, що відчуваємо себе добре, однак це зовсім не означає, що біль пройшов повністю, просто її інтенсивність зменшилася.

Якщо сидіти занадто довго, ми відчуємо біль і втому. Вставши, після довгого сидіння, ми відчуваємо поліпшення стану (яке можемо назвати задоволення, особливо, якщо сиділи кілька годин), але через деякий час відчуваємо втому від знаходження в положенні стоячи. І тут важливо спробувати зрозуміти дуже важливу деталь, яка дає розуміння цього типу страждання:ми говоримо, що відчуваємо себе краще, коли наша біль зменшується, в дійсності ми називаємо "задоволенням" то, що насправді є стражданням.

Як тільки ми встали, стояння починає акумулювати в нас незручність від стояння. Хоча дискомфорт стояння з'являється, як тільки ми встаємо, спочатку він настільки слабкий, що ми його просто не помічаємо. Однак, у міру того як ми продовжуємо стояти, він стає все сильніше і більш очевидним. Після деякого часу, коли незручність від стояння стає досить інтенсивним, ми помічаємо його. У цей момент воно стає стражданням болю.

Люди часто радіють змінам, сприймаючи такі життєві ситуації як цікаві та динамічні. Але з того моменту, як людина намагається утримати приємні враження, його страждання запрограмовано. Ніщо не може тривати вічно. Тому, вчення Будди звертає увагу на те, яким болючим може бути очікування тривалого щастя від мінливих, минущих речей.

Всеохоплююче страждання -це наша сансара - з'єднання наших тіла і розуму, яке перебуває під контролем карми і тривожних думок, і спаплюжений або отруєний насінням цих затьмарений станів розум. Оскільки насіння тривожать думок продовжують отруювати потік нашої свідомості, як тільки ми зустрічаємося з привабливим, огидним або нейтральним об'єктом, тривожні думки-затьмарення народжуються в нашому розумі і закладають основу для появи наступного обумовленого тіла. Якщо ми видалимо насіння затьмарень з потоку нашої свідомості, в нашому розумі перестануть виникати тривожні думки, а при їх відсутності ніщо не стимулює нас на вчинення негативних дій. Припинивши неблагі діяння тіла, мови і розуму, ми припинимо закладати в власну свідомість відбитки, що створюють нашу майбутню сансару.

Роздуми про страждання, а тим більше (одному з основних навчань Будди Шак'ямуні) зароджує впевненість, що з усім цим можливо впоратися і допомагає утвердитися на обраному вами шляху.

Повсякденне життя повне відволікань, забобонів та ілюзій. Ретрит є відходом від згубних думок шляхом залишення прихильностей.

Чому людина вирішує відправитися в самітництво, йде від інших людей, вирішує побути на самоті - зробити ретрит? Може причина в тому, що все це пов'язано з бажанням трохи заспокоїтися або відпочити від побутового життя, оточення, сімейних суди?

В першу чергу, це бажання або навіть потреба в розвитку базових людських якостей: любові і співчуття. Далі можливість на практиці розвинути ті вчення, які людина отримує від наставника. Не менш важливою є можливість ізоляції від суєти повсякденного життя. Саме в ретро у нас з'являється можливість перебувати без відволікань, і тільки тоді ми змушені зіткнутися з самим собою, заглянути всередину себе.

Ретрит допомагає відвести нашу свідомість від ілюзії до реальності. Виявити наше природне внутрішній стан, нашу природу. Тільки усвідомивши ілюзії, якими захоплений наш розум, і навчившись відрізняти справжнє від помилкового, можливо змінити наше життя на краще.

Ретрит важливий тому, що він веде нас від невідання, незадоволеного розуму, повного уподобань і від себелюбних думок, а це і є найголовніші сили, від влади яких ми повинні звільнитися.

У звільненні від них полягає істинний сенс медитації. Трансформація розуму в джерело чесноти, звільнення себе від страждань і їх причин - ось у чому сутнісне значення практики Дхарми.

До тих пір, поки ми вважаємо, що причини щастя і страждання лежать поза нас самих, завжди будуть присутні проблеми і незадоволеність. Але досвід нашого життя - а також всезнаючий розум - кажуть нам, що джерело щастя знаходиться в нашому власному розумі. Тому ретрит і практика медитації є універсальним рішенням будь-якої нашої проблеми.

Ретрит - це відхід від недобродетельного, від причини страждань. З англійської «ретрит» перекладається як «догляд, відступ, відмова, самота, видалення».

У Тибеті для позначення поняття ретріта і самітництва використовують слово «цям», воно перекладається як «проведення кордону».

Приймаючи рішення пройти ретрит або піти в ретрит, ми проводимо певну межу на зовнішньому і внутрішньому рівні.Зовнішній аспект означає, що нікому не дозволяється перетинати територіальну кордон і вторгатися в місце ретріта. Особливо це стосується соціальних людей або тих, хто далекий від практик самопізнання і не відчуває до них інтересу. Той, хто перебуває на самоті, також не може залишати території ретріта. Залежно від строгості ретріта допустимі зустрічі з Учителем або однодумцями, для прояснення будь-яких питань або неясностей в області практики.

Кордон на внутрішньому рівні означає повне припинення всіх мирських активностей тіла, мови і розуму, тобто звичайних справ, побутових розмов і мирських думок. Будда Шак'ямуні провів шість років в ретро в районі Бодхгаи (в печері, яку зараз місцеві жителі і паломники називають печера Махакала).

Наша практика, як медитативна, так і повсякденна, страждає від різних відволікань. Навіть якщо у вас є певні досягнення в практиці, вам необхідно провести багато часу в ретро для того, щоб досягти стабільності в цих усвідомленнях.

Сенс самітництва полягає в усуненні відволікань і отриманні можливості цілком і повністю присвятити свої тіло, мова і розум досягнення певної реалізації або цілі, яку практик ставить перед собою на початку ретріта.

Розмови - це основна форма обміну інформацією в цьому світі. Припинивши розмовляти, ви виправили головне джерело відволікання. Ось чому практика мовчання використовується, як індивідуальних, так і колективних.

У сансаре немає вічного щастя. Ви опинитеся поза страждань тільки тоді, коли досягнете стабільності в усвідомленні і знайдете досвід розуміння того, що чіпляються думки виробляють сансару. Якщо ви, справді, знайдете це переживання, вам буде ясно видно безглуздість всієї сансари.

Люди проводять все життя, чергуючи пристрасті до приємних речей з відкиданням неприємних, привласнюючи щось і уникаючи чогось, перебуваючи в надіях і побоюваннях. Поспостерігайте за собою, прислухайтеся до розмов знайомих: які теми в більшій частині обговорюються? Що турбує і тривожить людей? Найчастіше це одні і ті ж питання про невизначеність, незадоволеності, непередбачуваності, несправедливості якихось зовнішніх або внутрішніх обставин. Люди, постійно знаходяться в очікуванні чогось, що змінить їхнє життя на краще. І ось тоді, вони зможуть бути спокійні і щасливі.

Є цікава йогічна приказка:

«Реалістично поглянь на сьогодення, побачивши його, ти повністю звільнишся».

Важливо прикладати зусилля до того, щоб зробити свій розум чистим, відпускаючи бажання. Якщо під час ретріта ви не приділяєте належну увагу цьому, виникає порушення рівноваги внутрішнього елемента вітру в людині (у Тибеті це називають «лунг»). У грудях виникає напруга, горе, біль. Починається боротьба: ви не отримуєте того, чого бажає ваша прихильність, ваше тіло знаходиться в ретро, ​​в ізоляції, ніби у в'язниці. Вам стає дуже важко займатися, ви не можете начитувати потрібну кількість мантр і втрачаєте здатність медитувати. У вас виникає гнів по відношенню до тих, хто вас оточує, наприклад, до тих, хто заважає вам зосередитися своїми розмовами або шумом. Важливо вчасно усвідомити, що корінь проблеми в тому, що ви не очистили розум від згубних думок.

Якщо ваш ретрит передбачає читання літератури - добре. Читання таких текстів розвиває відданість і сприяє глибині практики.

Важливо бути чесним із самим собою, перевіряти свою мотивацію, наміри і дії. Якщо ви тільки говорите про Дхарми і вченні, думаючи про якісь вигоди в цій або майбутніх життях, це буде малоефективно. Дхарму в першу чергу потрібно практикувати вам самим.

Під час інтенсивних практик і особливо ретрітов силою глибоких повчань активізується накопичена негативна карма. Тому можуть виникати перешкоди в практиці.наприклад:

• в місці вашої практики можу проявлятися різні сансарного божества
• вони можуть давати вам пророцтва
• різноманітні жахливі бачення відбуватимуться в ваших снах і переживаннях
• на вас можуть напасти або пограбувати інші люди
• ви можете захворіти
• в своєму розумі ви можете сумувати без особливої ​​причини, а також впадати в депресію до сліз
• вас будуть долати бурхливі емоції
• ваша відданість і співчуття будуть зменшуватися
• ваші думки повстануть вас, доводячи вас до божевілля
• ви будете неправильно розуміти корисні поради
• вам набридне перебувати в ретро і захочеться порушити свою обітницю
• у вас будуть з'являтися помилкові думки про Вчителя
• вас будуть долати сумніви з приводу Дхарми
• про вас можуть злословити
• ваші друзі можу обернутися вашими ворогами

Потрібно бути готовим сприймати ці перешкоди як певний тест. Це той самий кордон, на якому ви або виграєте, або програєте. Якщо ви впораєтеся з цими перешкодами, то вони перетворяться в ваші досягнення. Якщо ж ви потрапите під їх вплив, то вони стануть непереборною перешкодою для прогресу у вашій практиці.

Є думка, що набагато легше проходити випробування несприятливими обставинами. Набагато складніше пройти тест приємними умовами. Тут є небезпека, що людина може уявити себе великим високореалізованним практиком і захопитися різними вподобаннями. Важливо розуміти, що цей рубіж розділяє рух вгору і вниз. І розвивати скромність і відданість, стежити за своїм розумом.

Щоб впоратися з труднощами, що виникають як під час ретріта, так і в регулярній практиці в звичайному житті, важливо навчитися не боротися з ними, а використовувати як шлях і як сприятливі умови для практики чесноти. Вечорами, перед відходом до сну, бажано виконувати невеликі сесії аналітичних медитацій, в яких ви робите огляд всього дня і досліджуєте свою мотивацію протягом дня. Виконувати практику покаяння щодо тих дій, які не відповідали Дхарми, потрібно щиро визнавати свої помилки і породжувати глибоке співчуття. Якщо ви зробили за день багато благих діянь, важливо зародити рішучість робити те саме і завтра. Обов'язково слід присвячувати заслуги в кінці дня і всіх практик.

Найголовніший ворог - це прихильність до свого Я.Якщо не позбутися від нього, він створить набагато більше страждань і неприємностей, ніж всі інші вороги. Під впливом цього егоїстичного помилки і одержимості своїми емоціями людина постійно здійснює недоброчесних вчинки.

У вас постійно з'являються думки про їжу, задоволеннях, слави і духовних звершень навіть під час практики, чи не так? Важливо усвідомити, що ці та подібні думки тримають нас в сансаре. Не припустимо йти у них на поводу.

Як тільки ви усвідомлюєте наскільки нестерпна сансара, хаотичні думки, викликані прихильністю, стануть менше відволікати вас. Занепокоєння в розумі зменшиться. Чим більше ви будете відмовлятися від затьмарень і виконаної стражданнями природи сансари, тим більше задоволеним і спокійним буде ставати розум.

Долайте затьмарення кожен день. Кожен раз, коли ви перемагаєте свої затьмарення, нехай це відбувається навіть не так часто як хотілося б - ви стаєте найбільшим переможцем.

Як свідчить буддійська мудрість:

"Победи себе
І ти виграєш тисячу битв ".

У тому, щоб бути тільки вченим в Дхарми, немає ніякої користі.

Найважливіше це повне розчарування в сансаре, розвиток альтруистичного розуму, спрямованого до Пробудження і досконале погляд. Вам слід знайти розуміння шляхом слухання наставника. Потім роздумувати над суттю того, що ви почули і медитувати. Медитація - це засіб перетворити ваш розум відповідно до того, що ви почули.

Як кажуть буддійські Вчителі: недостатньо знати Дхарму - ви повинні підтвердити теорію практикою.

З глибокою відданістю Гуру, Буддам і бодхисаттвой! На благо всіх живих істот!

Використовувана література:

• Одкровення тибетських пустельників.
• Керівництво по ретріти (Миларепа, Рігдзін Джігме Лінгпа, Тулько Урьгьен Рінпоче, Дудж Рінпоче, Карма Чагме Рінпоче, Тенга Рінпоче, Джамгон Конгтрул Рінпоче, Джамьянг Кхьенце Вангпо)
• Серцеві поради по ретріти (Лама Сопа Рінпоче, Побонка Дечен Ньінгпо)

Залишається.

Напевно, прийшов час зупинитися і задуматися: можливо, варто змінити очікування або наше ставлення до того, що вже маємо.

Ретрит: визначення терміна

Ретрит, або рітріт (по-англійськи retreat), дослівно означає самітництво, відлюдництво, притулок.Іншими словами, ретрит в перекладі з англійської характеризує час, відведений для роздумів про себе, відключаючи від зовнішнього світу (, чоловіка або дружини, друзів, телевізора,).

Людина так влаштована, що постійно чимось стурбований:, шкільною успішністю, пошуком другої половинки, дурним шефом, своєю і своїми особистими, чужий зовнішністю і чужими особистими проблемами і так далі. Це не дозволяє відчути себе щасливим і зрозуміти, що потрібно для і задоволення. Занурившись в себе, ви можете зрозуміти, як це подолати.

Ретріти бувають:

1. темні, Для яких потрібно темне приміщення без доступу.
2. тихі, Які проводяться в повній тиші.
3. товариські, На яких учасники розмовляють між собою.
4. політичні(Термін з'явився останнім часом), для яких характерно спілкування політиків у вузькому колі за лаштунками великих міжнародних зустрічей.
5. відокремлені.
6. колективні.

відокремлений

Самотній ретрит проводиться на самоті. Наодинці з самим собою людина може залишитися вдома, виїхати в або, на. Головне, щоб поруч не було інших людей (дорослих і дітей), включених, телевізорів і. Можна присвятити цьому кілька годин, а можна все вихідні або.

колективний

На колективний ретрит збираються люди в необмеженій кількості. Вони можуть спілкуватися між собою або знаходитися в тиші. Іноді вони проводяться у формі лекції про те, як правильно йти в себе. Організувати таку медитацію можуть ретрітний центри.

Значення ретріта в йозі

Ми розцінюємо зміну як радісну, намагаючись акцентувати увагу на приємному, а неприємні відчуття від хвороби не помічаємо.Тобто, чекаючи щастя (одужання), ми сприймаємо за щастя мінливу ситуацію нормалізації температури, а в реальності перебуваємо в муках.
Будда вчить, що передчуття майбутнього задоволення супроводжується болем від життєвих змін. Ми постійно прагнемо до змін - нова посада, нове житло, новий кохана людина - і продовжуємо страждати.

всеохоплююче стражданняпов'язане з постійно виникаючими. Все, що нас оточує, насправді, нейтрально - ні погано, ні добре.

Своїми думками ми фарбуємо події в позитивне або негативне.Ми бачимо об'єкт і внаслідок нашого попереднього досвіду складаємо про нього думку, що може не відповідати реальності. Відповідно своєї думки ми здійснюємо певний вчинок (позитивний або негативний), який формує нашу (долю).

Наприклад, дитина не повернувся вчасно додому. Наше малює страшну картину того, що могло б з ним статися. Ми дзвонимо кому-небудь близькому, щоб розвіяти сумніви, але у відповідь чуємо жахливу історію про сусідському дитині. Ми вмикаємо телевізор, а там - передача про те, скільки дітей щорічно йде з дому і не повертається. Ми переживаємо і хвилюємося, уява малює ваші відчуття від того, що дитина не повернеться, хоча це ще не сталося. Пізніше, коли дитина все-таки повертається, ми сердимося на нього за свої ж тривожні думки, кричимо, караємо.
Тобто тривожні думки проникають в мозок і спонукають здійснювати негативні вчинки. Наші вчинки накладають відбиток на наших дітей, відбиваючись на їх поведінці, вони в майбутньому будуть і чинити так само. Це означає, що тривожні думки проникли і в наше потомство. Якщо ми перестанемо діяти під впливом тривожних думок, ми позбавимо від негативних вчинків, і майбутнє покоління стане вільним від такої карми.

Причини відходу в ретрит

Якщо подолати страждання болю і змін вдається, то останнім страждання під силу не кожному. Ретрит - це такий спосіб, який зможе допомогти позбутися від тривожних думок, отруйних це життя і майбутню, що, безсумнівно, позначиться на її якості.
У ретрит йдуть сюди через наступні випадки:

1. Зміна оточуючих умов, з якими ми стикаємося постійно, дозволить відірвати думки від умов. Це загальновизнаний метод, що дозволяє зняти напругу і відпочити. Перемикаючись, ми набираємося сил для нових звершень.
2. Часто турботи, постійно оточують нас, не дають можливості повністю зануритися в роздуми і відволіктися від. Пішовши від них, можна зосередитися на і підвищити результативність.
3. Можливість, не відволікаючись на хлопнувшей в під'їзді двері, на вулиці, працівника ЖЕКу, щось там перевіряючого, запах смаженого м'яса у сусідів.
4. Це дисциплінує. Догляд в ретрит вимагає дотримання жорсткого графіка, все розписано по хвилинах. Звичка жити за розкладом переноситься потім в життя і полегшує її.
5. Можливість вести. Щоб відчути справжню легкість тіла і думок, необхідно поміняти, змінити галасливого міста на чистий і свіжий, робити. Зробити це легше далеко від звичної обстановки.
6. Можливість зосередитися на собі і своїх відчуттях. Згідно, причини незадоволення криються в нас самих, в нашому мозку, а не в оточуючих нас людях і обставинах. Щоб зрозуміти це, потрібен ретрит.

Основні правила усамітнення

У ретріта є свої правила, і, щоб він був по-справжньому ефективний, їх треба строго дотримуватися.

Час і місце

Для ефективного ретріта потрібно обмежити вплив навколишнього світу, тому правильний вибір місця і має велике значення. Найкраще заздалегідь скласти план.

Приклад розкладу може виглядати так:

• 5:45 - 6:00 Підйом, гігієнічні процедури.
• 6:00 - 6:45 Медитація.
• 6:45 - 7:15 Прогулянка.
• 7:15 - 8:15 Фізичні вправи йоги.
• 8:15 - 9:00 Сніданок.
• 9:00 - 12:00 Сидяча медитація з перервами на ходіння.
• 12:00 - 13:00 Обід.
• 13.00 - 13:45 Прочитання спеціалізованої літератури.
• 13:45 - 14:00 Відпочинок.
• 14:00 - 14:45 Записи в щоденнику.
• 14:45 - 15:15 Прогулянка.
• 15:15 - 16:00 Полудень.
• 16:00 - 18:00 Сидяча медитація з перервами на ходіння, фізичні вправи йоги.
• 18:00 - 19:00 Вечеря.
• 19:00 - 21:00 Медитація сидячи або лежачи.
• 21:00 - 22:00 Розслаблююча ванна.
• 22:00 Відбій.

чіткі обмеження

Щоб ретрит був правильним, існують деякі обмеження:

1. Відмова від м'яса, і
2. Найкраще, якщо вас буде направляти наставник.
3. Не можна залишати місце ретріта до його закінчення.
4. Не можна впускати непосвячених, вирішуються тільки зустрічі з наставником і іншими практикуючими.
5. Дотримуватися розкладу.
6. Чи не відволікатися, особливо на розмови.
7. Не звертати уваги на перешкоди, долаючи їх (хвороба, нерозуміння друзів і родичів, опір думок, сумніви, почуття досади).

Кращі місця для усамітнення душі

Виїзний ретрит допоможе краще розібратися в своїх думках, так як ви будете вилучені зі звичного середовища. Організувати поїздку можуть спеціальні проекти, які збирають бажаючих на ретрит, або ви можете зайнятися цим самостійно.

Довіряючись організаторам, поцікавтеся програмою заходу і видом, щоб з вами були однодумці.

Важливо! Не довіряйте людям, які вимагають великих пожертвувань, що встановлює заборони на спілкування з різними наставниками, іншими групами йоги, яка стверджує, що тільки їх настанови єдино вірні і справжні.

Інтроверт або екстроверт - зовсім неважливо, який у вас тип темпераменту і потреба в тривалому спілкуванні з людьми. Кожна людина час від часу потребує періодах усамітнення. Хтось зрідка, а для кого-то це регулярна нагальна потреба.

Ретрит. Тиша. Самотність. Усвідомленість.

Що таке ретрит

ретрит- це психотехнічна практика, яка передбачає серію відокремлених прогулянок на природі, одиночних медитацій на тлі цілковитого абстрагування від звичного способу життя.

Практику ретріта має сенс проводити на виїзних багатоденних канікулах. Туристичні походи, дачне самітництво або просто провести пару вихідних днів на самоті. У будь-якому випадку вам необхідно ізолювати себе і свій особистий простір від повсякденного контексту. Список першочергових заходів: зникнення з "екранів радарів". Твердою рукою організуйте собі відпочинок від комп'ютерів, стільникових телефонів, телевізора, кіно, книг та інших інформаційних благ цивілізації на 2-10 днів.

У чому користь ретріта

Головна мета проведення будь-якого багатоденного ретріта зовсім не доведення обивателя до крайнього ступеня інформаційного голоду. Ахіллесова п'ята нинішнього понад усяку міру перевантаженого корисною інформацією часу - велика кількість теорії на тлі тотальної відсутності практики. У підсумку ми черпаємо знання не ложкою, і навіть не ополоником, а повним ковшем. Всі знаємо, все розуміємо, але нічого з засвоєного часто не застосовуємо в реальному житті.

Ефективність подібної моделі розвитку прагне до абсолютного нуля. Сам собою напрошується висновок - всі ці мудрі думки і трактати в кращому випадку перетворюються в умах більшості людей в розумову лушпиння, а закладений в них спочатку сенс проноситься мимо життя рядового обивателя зі швидкістю тікає з сонячної системи хвостатої комети.

Чим себе зайняти

Чим себе зайняти в ході ретріта? Телефон відключений, вай-фаю немає і не передбачається, книги залишилися вдома, а медитації ефективні тільки перші півтори - дві години. Вирушаючи на зустріч зі своїм істинним Я захопіть з собою ряд корисних матеріалів, вони прості і доступні будь-якій людині - це стопка паперу і набір найпримітивніших канцелярського приладдя, а також коробочку з улюбленим рукоділлям. Також буде не зайвим захопити з собою крім аудіо-програвача хороший і зручний диктофон, фарби (крейда, маркери і кольорові олівці).

Ось невеликий список того, чим ви будете розбавляти свої медитативні практики:

1. Фізичні вправи. Йога, пілатес, пробіжки на свіжому повітрі - в загальному все ті нехитрі способи розім'яти своє тіло після тривалої медитації в нерухомій позі.
2. Прогулянки на природі. Постарайтеся уникнути контактів з людьми, особливо розмов і з'ясування відносин. Ритмічний і безтурботний крок, без поспіху допоможе розосередити увагу і розвантажити голову від повсякденних турбот. Це відмінне кошти для плавного переходу в медитативний стан.
3. ремісничі практики: Улюблене рукоділля вам допоможе розім'яти руки і спокійно обдумати свої внутрішні інсайти.
4. Художньо-зображальні практики. Малюйте абстракції, пишіть з натури, накидайте схеми і вихлюпують на папір піднімаються зсередини емоції. Зрозуміло, якщо ваша діяльність як-то охоплює одну з граней образотворчого мистецтва, то олівці, фарби і крейда краще залишити вдома.
5. Практика "тут і зараз". Якщо погода дозволяє, то поспостерігайте за тим, що відбувається навколо. Прикладіть трохи зусиль і замість догляду всередину своїх переживань будьте присутніми тут і зараз. Хоча б пару хвилин. Дихайте на повні груди, живіть і насолоджуйтеся поточним моментом. Хто знає, коли у вас вийде ще ось так от спокійно посидіти на природі.

колективні ретріти

З одного боку ретрит - одиночна практика догляду всередину себе. З іншого боку - колективні ретвіти можуть бути не менш ефективні, організувати їх набагато простіше, особливо, якщо вам необхідна менторська допомогу наставника. Єдине обмеження, якого потрібно суворо дотримуватися - це відсутність знайомих облич (ваших родичів, домочадців, чоловіка або дружини і, зрозуміло, дітей).

Практика ретріта - одна з найдавніших зафіксованих в історичних джерелах психологічних практик просвітлення свідомості. Її користь не тільки в нервовій навантаженні, але і створення відповідних умов для осмислення себе з боку, благодатного грунту для инсайтов і прийняття важких рішень. Як казав хтось Козьма Прутков: зри в корінь! Ретрит - це про те, що велике бачиться на відстані.

Ретрит - це усамітнення для внутрішньої роботи. Видалення від зовнішнього (звичного) світу з метою присвятити весь час роботи над собою.

Витоки ретрітов проглядаються в більшості світових релігій. У сучасному, очищеному від ритуалів, контексті ретріти виступають, як можливість звільнитися від напруги і зробити крок вперед - за межі своїх поточних обмежень.

ЩО ТАКЕ ретро? НАША ВІДПОВІДЬ В ЕФІРІ

Ретро І ТЕОРІЯ

Інтернет перевернув світ. Він відкрив доступ до знань. І те, що вчора було сакральним - сьогодні знецінилось за рахунок свій доступності. До того ж перемішалося з тим, що сакральним ніколи і не було. Ми всі читаємо, читаємо, читаємо. Книги самих різних рівнів. Від популярної психології до трактатів давнини в перекладах світових мислителів. І чим більше ми споживаємо, тим менше інформація на нас діє. Знання без реалізації не просто не працює, воно стає підживленням явища, яке в психології називають «придбаної безпорадністю». Людина начебто все знає, але нічого не може зробити.

Ретріти - це програми протилежні процесу отримання знання. Вони не працюють з інтелектуальним рівнем розуміння. Ця дія в чистому вигляді з обмеженим потоком інформації або зовсім без нього.

Тобто на ретро немає теорії або вона обмежена рамками виконуваних практик (в цьому головна відмінність ретріта від тренінгу, навіть виїзного). Ніякої філософії, ніяких міркувань, ніяких узагальнень. Тільки практика тут і зараз, яка дає найголовніше - рівень власного переживання (або проживання). Це єдиний рівень, що дозволяє запустити зміни.

Дивно те, що правильний ретрит допоможе вам навіть, якщо ви не розумієте теорію. У той час, як саме ясне розуміння теорії дуже часто не допомагає практикувати. Як багато людей зараз розуміють, глибоко розуміють, точно розуміють, але нічого не можуть зробити.

Ретро І СВІДОМІСТЬ

Наша свідомість схильне найсильнішої інерції і звичкою. Ми живемо в заданих координатах і можемо скільки завгодно говорити про необхідність змін, але на практиці нас тримає міцна прив'язка до існуючих шаблонів поведінки і, що ще гірше, - самовідчуття. Ми звикаємо мати справу з певним рівнем здоров'я, ясності свідомості і самопочуття, сприймаючи їх як рівень норми. Як часто можна почути від людей, які докорінно змінили своє життя, що раніше вони навіть і не уявляли, що таке справжня легкість в тілі і розумі. Поки ми приймаємо усвідомлюваний нами шматок реальності за абсолют, дуже складно говорити про кардинальні зміни з практичної точки зору.

Кращою середовищем для можливості показати свідомості нові грані його самого - це ефект підводного човна, тобто середовища без іншого вибору, крім заданого.

Справа в тому, що на підводних човнах (справжніх підводних човнах) не можна палити. Зовсім. Тому не можна там означає «не можна без варіантів». І знаєте, що відбувається з підводником-кури льщіком, який відправляється в рейс на кілька місяців? Він просто не хоче курити. Зовсім. Ніяких ломок і хворобливих станів. У його свідомості немає варіантів - тому воно не чіпляється.

Фізичне звикання - це питання від декількох днів до декількох тижнів, що насправді нас тримає, скручує і не дає робити благі для себе речі - так це наша голова, не представляє іншої реальності, крім тієї, до якої вона звикла. І якщо є хоч найменший варіант зіскочити - вона до нього проривається, можна сказати, автоматично. Звідси всі ці багаторічні безрезультатні спроби кинути палити, схуднути, почати бігати, змінити життя, змінити роботу.

Ефект підводного човна - це декорації без іншого вибору. Ти себе не змушуєш (!), Ти просто не маєш інших опцій, ніж робити те, що роблять всі навколо. Свідомість, не побачивши гачків, відносно легко адаптується до нових правил гри, дозволяючи тілу досить швидко перебудуватися.

СЕРЦЕВИНА ретріти

Суть ретріта, сама його серцевина - у виході за рамки поточної колії. У тотальної зміни декорацій, у відриві від своєї буденної реальності як способі подолати інерцію звичного життя з її шаблонами поведінки і мислення.

Будь-які порівняння зі спа-відпочинком, коли між заняттями ви продовжуєте свій звичний темп з Фейсбук, латте і думками про насущне, тут недоречні.

Правильні ретрітний програми забезпечують не тільки здоровий розпорядок дня, корисне харчування і відновлює фізичну активність, але дають найголовніше - ауру змін, де кожен учасник вкладає частинку своєї душі в спільний намір змінити своє життя на краще

Кардинальна зміна активності, харчування і оточення з відсутністю часу на пусті роздуми і сидінням в Інтернеті дає можливість, як мінімум, свою колію розгледіти, як максимум її змінити.

Ретро І ДІТИ

Це вихід за рамки себе самого. І зробити це, до речі, неможливо фізично, коли поруч твої неповнолітні діти, які потребують уваги. Як можна переключитися по-справжньому, якщо перед очима твоя сім'я?

Ретро і відпочинок

Відпочинок і перемикання - різні речі.

Якщо усвідомити, що ретрит - це скоріше робота, стане трохи зрозуміліше. Тільки робота зовсім іншого штибу - на подолання інерції того, що прийнято називати своєю особистістю, і як наслідок на отримання свободи від того, кого ми називаємо «Я».

У більшості випадків - ретрит має на увазі індивідуальну практику, навіть без подружжя, виключення складають пари, які дихають в унісон, і їм це потрібно в рівній мірі.

Звідси і середня тривалість ретріта 7-10 днів. Непідготовлене свідомість новачка (новачка в питаннях виходу за рамки власного уявлення про себе) може не витримати більший термін і скотитися в звичне мислення, використовуючи його як захист від нової реальності. А 10 днів - це достатній час, щоб, з одного боку вирватися за звичні рамки тіла і свідомості, а з іншого залишитися в рівновазі і мати можливість вносити придбане знання про себе в свою буденне життя.

ПОВЕРНИСЯ ІНШИМ

Ретріти, засновані на оптимальному поєднанні практик для одночасної роботи з тілом і свідомістю.

Щиро ваші,

- Єлизавета, розкажіть, що сподвигло Вас зайнятися цим проектом?
- Ідеолог нашого ретрит-центру вирішив зібрати команду однодумців, об'єднаних ідеєю допомоги людям в їх самовдосконаленні. І це наша головна мотивація. «Золота Гірка» - це не просто заміський центр, не просто прекрасне природне місце, не просто місце сили з енергетичної точки зору, - це, перш за все, сприятливі і ефективні умови для людей в проведенні своєї внутрішньої, духовної роботи.

- А як до вас прийшла ідея створити такий центр? Чим надихнулися Ви і Ваша команда?
- Засновник нашого ретрит-центру багато подорожував по світу - різні континенти, різні країни, Схід і Захід - і йому вдалося побачити ретрітний культуру в її різних проявах. У східних країнах існують ашрами - спеціальні місця для духовного навчання, відокремленої аскетичного життя, для практик.

Ашрамной східній культурі багато тисяч, а то й десятків тисяч років. У розвинених західних країнах щось подібне з'явилося відносно недавно, всього 50-60 років тому. Там стала формуватися ретрітний культура. У віддалених відокремлених куточках, в різних мальовничих і прекрасних природних точках, в горах, лісах, стали з'являтися такі табори, центри, де люди, навмисно далеко від суєти, отримували можливість занурюватися в себе за допомогою групових езотеричних семінарів, практикумів, за допомогою спеціальних тренерів , наставників і вчителів, що володіють знаннями і навичками самовдосконалення.

Перший такий західний ретрит-центр, уявіть собі, заснували в Новій Зеландії німецькі емігранти ще в 1936 році. Надалі ретрітний середовищі набули поштовх свого розвитку на Заході в 70-80-х роках, це було пов'язано з часом хіпі, нью-ейдж і тієї духовної струсом, яку отримала тоді західна матеріалістична цивілізація. На даний момент все це прекрасно існує в Америці, Європі, Новій Зеландії та Австралії. А що у нас? До Росії, в силу історичного розвитку, все почало приходити трохи пізніше - в кінці 80-х, початку 90-х, це, звичайно, було пов'язано з перебудовою, падінням «залізної завіси». Нова інформація, нові езотеричні знання стали доступнішими, почали видаватися тематичні книги, журнали, з'явилися різні свої і приїжджі вчителі, наставники, стали проводитися різного роду заміські семінари, тренінги. Але все це, як правило, робилося в передмістях на старих турбазах, в «радянських» заміських таборах та інших місцях, явно не відрізнялися якістю і зручністю, тобто не зовсім призначених для проведення подібних заходів. Щоб семінар або ретрит був ефективним, крім усього іншого, потрібне дотримання цілого ряду технічних умов. Наприклад, просторе, тепле, добре освітлене приміщення - спеціалізований зал, зручна їдальня, комфортний простір для прийому їжі, вегетаріанська їжа, нормальні умови проживання людей, хороша, тиха і спокійна природна територія - все це складно, а часом неможливо, дотримати в старому « радянському »заміському таборі. Тому виникла ідея будівництва спеціалізованого медитационного центру, ретрит-центру, яка і втілилася в «Золотий Гірці».

- А що таке ретрит і для чого в принципі потрібен медитативний центр?
- У перекладі «ретрит» означає «догляд, самітництво, усамітнення» - це слово, відносно недавно масово увійшло в російську мову як позначення проведення часу, присвяченого духовних практик, занять спеціальними методиками і вправами, що стимулюють процеси внутрішнього розвитку. По суті, це якесь особливе стан, коли ти віддаляєшся від мирської суєти, маєш шанс зануритися в себе і через це занурення самовдосконалюватися. Ретрит тісно пов'язаний з культурою духовних практик, і це те, що прийшло в світ зі Сходу. Але у нас, в Росії, на Русі був і є хороший приклад православних чернечих скитів, коли деякі ченці віддаляються від громадської монастирського життя в дальній скит, і в тиші, спокої, і, як правило, в мовчанні віддаються молитві, пості, покаяння.
Друге слово в питанні це «медитативний», тобто володіє необхідним набором умов центр, де люди поодинці або групами займаються медитацією - практикою, пов'язаної з заспокоєнням розуму, внутрішнім зосередженням і, за допомогою цього, самопізнанням і вдосконаленням.
Звичайно, зручніше, комфортніше і логічніше робити все це на тій території, яка відповідає потребам цих видів діяльності в повній мірі - наприклад, в спеціалізованому медитационном ретрит-центрі.

- Розкажіть докладніше про Ваш центр, які умови створені там для проведення духовних практик?
- Так вийшло, що «Золоту Гірку» ми шукали близько двох років. Якщо згадати історію, то споконвіку монастирі, святині, храми будувалися в особливих місцях - місцях сили, тобто в деяких природних точках, де відбувається потужний вихід енергії з під землі. Тому в пошуках місця для ретрит-центру ми керувалися не тільки естетичними і екологічними міркуваннями, як то первозданна природа, мальовничі краєвиди, близькість природного джерела води. Не менш важливим був енергетичний аспект, тому що все це в купе якраз є тим сприятливим умовою, при якому внутрішня робота протікає найбільш ефективно. «Золота Гірка» стоїть на березі озера, з усіх боків оточена лісовим масивом, збереженим в первозданному вигляді. Ніжнесвірськой заповідник і природний парк «Вепська ліс», з якими ми безпосередньо межуємо - це особливо охоронювані території регіонального значення, вікові, незаймані ліси. Плюс до цього, «Гірка» розташувалася в центрі трикутника, утвореного трьома монастирями: Введено-Оятскім, Свято-Троїцьким Олександра Свірського і Покрово-Тервеніческім. Таким чином, вона знаходиться в «золотому перетині», що дає їй додатковий енергетичний потенціал - вона буквально просякнута унікальною природною енергетикою, сприяє оздоровленню, зцілення, очищення і внутрішнього пробудження людини.

Ну і інфраструктура комплексу, звичайно ж: два повноцінних медитаційних залу, колод котеджі для проживання, велика вегетаріанська їдальня, лазні на березі озера - всього і не скажеш в двох словах.

- Які перспективи розвитку ви бачите для свого проекту?
- «Золота Гірка» - один з перших спеціалізованих ретрит-центрів не тільки під Санкт-Петербургом, а й в Росії. Його головна відмінність від більшості подібних місць полягає в універсальності. Так, безумовно, у нас в країні є громади, центри, ашрами, які як би «прикріплені», належать до певних релігійних, духовних течій або навчань, але їх двері в більшості випадків закриті для тих, хто цим течіям не слід і не належить . Відповідно, що проходять в таких місцях заходи носять більше закритий характер і мають якусь обмеженість, обумовлену тим чи іншими рамками або правилами даного вчення. У «Золотий Гірці» ми раді бачити всіх, хто слідує або сприяє ідеям самопізнання і самовдосконалення, незалежно від їх приналежності до будь-яких духовно-релігійних напрямків. Тобто наш центр носить широкий, універсальний, відкритий характер, він синтетичні. Ми будемо запрошувати і будемо раді бачити у себе вчителів, тренерів і майстрів, відвідувачів і гостей не тільки з Санкт-Петербурга і Росії, але і з різних інших країн світу. Розвинути наш ретрит-центр до міжнародного масштабу, стати фокусною крапкою міжнародного духовного обміну, інтернаціональної дружби і єдності - ось наша стратегічна мета і намір.

- Єлизавета, як Ви ув'язується воєдино ідеологічну складову і бізнес-завдання?
- Я відповім метафорою. Ось людина, у нього є руки, ноги, голова, різні органи, по всьому тілу циркулює кров - і це злагоджена робота величезної кількості функцій єдиного організму. Все це працює разом гармонійно і так здійснюється процес здорової життєдіяльності. Але якщо виключити з тіла людини кров, це призведе до негайного вмирання, смерті його організму. Так і в нашому проекті, гроші виконують функцію «крові» - вони живлять, надають потрібне наші ідеї, цілі і завдання, сприяють їх фізичному і матеріального зростання, розвитку, втіленню. Ми сприймаємо все: і ідеї, і плани, і ідеологію, і гроші - як єдиний організм, з різними складовими і їх функціями, в якому неможливо відокремити одне від іншого, і намагаємося зробити так, щоб все функціонувало в гармонії.

- Що б Ви хотіли сказати або побажати своїм майбутнім відвідувачам?
- У сучасному світі навколо нас витає незліченна кількість різних ідей, безліч життєвих парадигм, і ми, люди, які думають, діють, живуть, розвиваються, рано чи пізно розуміємо, що життя дане нам не просто для отримання задоволень, наживання багатства, слави, або порожнього проведення часу. Вона зберігає в собі багато таємниць, намагаючись осягнути які, ми отримуємо безцінний досвід, нові знання, поступово знаходимо мудрість. Друзі, «Золота Гірка» чекає своїх однодумців, тих, хто розділяє наші погляди. Наша команда об'єднана ідеєю служіння людям і натхненна метою самовдосконалення. Люди, які прагнуть на шлях духовного розвитку, а також рухомі по ньому, завжди отримають в наших стінах ефективні і сприятливі умови в роботі над собою, привітний прийом і тепло наших сердець.