Микола Некрасов - Псове полювання: Вірш. Псове полювання на русі Псове полювання

Сергій ДУХАНІН

У середині XVII I століття, за царювання Петра III, дворянство було звільнено від служби царському двору. Саме з цього часу почалася справжня історія псового полювання у Росії. Але не можна сказати, що до того часу кінного полювання зі зграями гончаків на Русі не було. Імператорський двір запрошував фахівців для керівництва зграями гончаків з Англії, Франції та Німеччини ще на самому початку XVIII століття, а взагалі кінна полювання з гончаками і хортами сягає своїм корінням в XV століття і раніше. Масовому поширенню псового полювання сприяли величезні поміщицькі землі з великою кількістю звіра на них, багато вільного часу у звільненого від служби дворянства і шляхетні цілі - знищення вовка, основного шкідника поміщицького та селянського господарства, та й російські національні риси - лихість, сміливість, азартність відчайдушністю, які виявляються на цьому полюванні повною мірою. Все це призвело до того, що у всіх центральних губерніях на кожній дворянській садибі мали псове полювання, хай навіть не дуже велике.

На жаль, в нашій країні повністю втрачена вся культура справжнього псового полювання, адже це історичне явище, властиве тільки Росії. Пішли з життя знавці - ловчі, доїжджі, вижлятники, придворні та інші учасники цієї захоплюючої дії, нікому їм було передати досвід приїздки та нагону зграй гончаків, збурювання хортів, традицій псових полювань. Тільки у старовинних книгах П.М.Мачеваріанова, П.М.Губіна, Н.П.Кишенського можна знайти сьогодні відомості щодо організації, підготовки та проведення псових та рушничних полювань зі зграями гончаків собак. Але ці автори писали свої твори, розглядаючи полювання з висоти свого становища - власників псових полювань. Деталі ж, тонкощі, секрети злагодження, приїздки та наздоганяння зграй гончаків собак та організації псових полювань втрачені, багато - назавжди. По крихтах збираються ці відомості зусиллями справжніх любителів коней, полювання з гончими та хортовими собаками.

Хто може у наш час створити псове полювання? По-перше, це повинні бути дуже захоплені цією ідеєю люди - справжні ентузіасти, по-друге, вони повинні хоча б теоретично володіти цим складним питанням, по-третє, це повинні бути люди, які мають величезне терпіння, щоб щодня роблячи по маленькому кроку вперед, зрештою отримати самостійне комплектне псове полювання. І остання умова, на сьогоднішній день одна з найважливіших, - це повинні бути досить забезпечені люди, адже утримувати псове полювання - накладний захід, але дуже престижний, що говорить про високу культуру власника полювання, про його прагнення відродити та зберегти російську національну культуру.

Псове полювання - це велика праця, свого роду мистецтво, наука і, як кожна наука, вона має свої закони та свої терміни, свою особливу колоритну, образну влучну мову псових мисливців минулих століть.

В історії російського національного полювання з хортами і гончаками собаками відомі імена комплектних псових полювань і зграй гончаків собак. Ніхто спеціально ці імена не присвоював, вони виникали з оповідань учасників цих полювань, із тієї чи іншої публікації в журналах чи газетах тих часів. Імена зазвичай пов'язувалися з місцем розташування полювання - Першинське та Гатчинське полювання - або з ім'ям власника. Нині будь-якому слушному мисливцю відомі імена тульських поміщиків Ф.А.Свечина, С.В.Озерова, нижегородського поміщика П.М.Мачеварианова, мисливських династій Глібових і Єрмолових, що тримали псове полювання майже два століття. Псові полювання цих людей гриміли на всю Росію. Полювання орловського поміщика М.В.Кіреєвського, друга Л.Н.Толстого та І.С.Тургенєва, зображено у всіх фарбах у романі “Війна та мир” у сценах полювання Ростових. Н.В.Кірєєвський тримав у напуску до 200 смичків англо-російських гончаків! Ось такі були полювання. Російське комплектне полювання не можна порівняти із західним парфорсним псовим полюванням. Знаменитим російським полюванням, на псарних дворах яких містилися сотні гончаків і хортів, було б тісно в угіддях Західної Європи.

Історія розставила все на свої місця. У Росії знову з'явилися приватні стайні, є псарні двори, отже, буде і псове полювання. Що ж являє собою комплектне псове полювання?

Комплект самостійного псового полювання повинен складатися зі зграї гончаків від 9 до 20 смичків (змичок - це дві гончі, з'єднані спеціальними нашийниками) і від 5 до 12 зграй хортів (по 3-4 собаки в зграї). Усі псові мисливці мають бути верхи. Мисливці при хортах називаються борзятниками, при гончаків - вижлятниками. Старший борзятник – заїзний, а старший вижлятник – доїжджий. Керівник всього комплектного псового полювання - ловчий, у невеликих псових полюваннях цю роль виконував доїжджий.

Крім того, до комплекту псового полювання входили тенетчики з тенетами - спеціальними мережами, якими міцні учасники відгороджували острови, через які звір міг "злізти" непоміченим для борзятників. У псове полювання допускалися і рушничні мисливці, які зазвичай розташовувалися по краях встановлених тенета і стріляли звіра, що йде вздовж мереж. У комплект псового полювання - на запрошення власника - допускалися й інші мисливці зі своїми хортами і кіньми. Мисливці, яким повний комплект псового полювання був не по кишені, що тримали 1-2 зграї хортів, називалися дрібнотравчатими. У російській літературі є твір Є.Дріянського, яке так і називається - "Записки дрібнотравчатого". Кажуть, що великий Л.Н.Толстой, великий любитель і знавець псового полювання, хотів написати про неї, але, прочитавши “Записки...”, відмовився цієї думки, вважаючи, що краще написати не можна.

У псових полюваннях був формений одяг, що складається з каптана, шаровар, короткого кожуха, чобіт, суконного плаща та кашкета з козирком. Кафтани вижлятників могли бути яскравих кольорів, а каптани борзятників лише темного кольору, щоб не лякати звіра, що виліз на лаз із острова. У холодну пору під каптан надягався короткий кожушок. Кожен мисливець мав мисливський ніж для приймання вовка від собак та бічівник, борзятники – ремінні зграї та невеликі ріжки для подачі сигналів, вижлятники – смички та позивчасті роги.

Мисливський кінь - це окрема розмова. У псових полюваннях використовувалися переважно мерини і кобили, вони спокійніші, ніж жеребці. На лаз, де неспокійно поводиться кінь, звір ніколи не вийде. У каталогах мисливських виставок ХІХ століття полювання вказувалися коні переважно вітчизняних порід. Кінь повинен спокійно стояти, не боятися звіра, що раптом вискочив, у тому числі і вовка, не лякатися пострілу, долати водойми вброд або вплавь, ходити по вузьких місцях, а також повинен бути спокійний і смиренний, щоб на нього можна було приторочити здобутого звіра.

Мисливці кажуть: "Їздити верхи - мистецтво, полювати верхи - безстрашність". Хороший кінь на псовому полюванні незамінний. Він має бути міцним та сильним, легким на ходу. Такий кінь - дуже великий помічник при зварюванні хортів, приїздці та нагоні зграї гончаків.

Старовинні псові мисливці вважали, що найзручніше мисливське сідло має бути влаштоване на кшталт сідла козачого, вуздечка обов'язково з чумбуром.

У псовому полюванні також використовувалися спеціальні однокінні польові візки та різні екіпажі. Основні вимоги до них – це міцність та м'якість на ходу при їзді пересіченою місцевістю.

Пристрасть до псового полювання серед мисливців невигубна, псові мисливці тижнями не злазили з сідла, ганяли гончаків, цькували звіра хортами. Відомий факт, коли знаменитий мисливець, тамбовський відставний генерал А.В.Жихарєв, який тримав знаменитих жихарівських горських хортів, полював верхи на вовків за три дні до смерті. І в цьому факті нічого незвичайного не було б, якби не знати, що йому на той час був 91 рік.

Полювали з комплектним псовим полюванням як чорнотропом, так і білою стежкою, полювання відрізнялося тільки об'єктом - заєць, лисиця або вовк. Проводили полювання біля будинку або у полях, що від'їжджають.

Підготовка полювання проводилася заздалегідь, особливо якщо треба було полювати в полях, коли день за днем, пересуваючись від острова до острова за певними мисливськими маршрутами, накидалася зграя в острів і цькували вигнаного звіра. Іноді мисливські маршрути від'їжджих полів прокладалися вздовж річок, брали лісові острови на обох берегах, а псове полювання перевозилося суднами. Полювання у від'їжджих полях тривали кілька місяців. Вони велися строго за певними правилами, обов'язковими для всіх учасників, будь-яке порушення цих правил могло призвести до зриву всього, навіть дуже добре підготовленого, полювання.

Гончаків накидали завжди проти вітру, щоб доїжджачі і вижлятники могли їх чути. По закінченні роботи доїжджому легше зібрати гончаків, що залишилися в острові, оскільки тепер гончим буде добре чути ріг за вітром.

Напуск гончаків в острів здійснювався за сигналом рогу після заняття борзятниками лазів. Борзятники, якщо лаз звіра проходив, наприклад, по яру, займали місця збоку, не загороджуючи його, ставали завжди під прикриттям якогось куща. А якщо укриття не було, то подалі від острова в якусь западину або, навпаки, до самого острова, але обличчям у поле. Під час полювання до виходу гончаків з острова борзятникам не можна було з'їжджати з лаза. Борзятник на лазу з появою з острова звіра був змушений завмерти, навіть припасти до цибулі сідла, витримавши звіра і підпустивши їх у міру, враховуючи і відстань і місцевість, після цього, тихо затукавши, показати його хортом. Переслідували собак і звіра мовчки, доданим галопом до моменту затримання звіра або доти, доки не стане ясно, що звір пішов.

Хорти собаки для псового полювання повинні бути добре зганьблені, кінь виїжджений, зграя гончаків приїжджена і нагонена. Все це вимагає від любителів і професіоналів, які займаються псовим полюванням, величезної праці.

Полювання цікаве лише тоді, коли острови невеликі і в них достатня кількість звіра, особливо лисиці та зайця-русака. Якщо острів занадто великий, а зграя гончаків мала, то навіть з-під парячих гончаків звір із острова виходить рідко, а зайця-біляка взагалі вигнати з острова навряд чи можливо. Тому маршрути полювання, тобто від'їжджі поля, необхідно готувати заздалегідь, бажано в цих островах проводити нагін зграї і частіше полювати, тоді всі лази звіра стають відомими.

Можна багато говорити про псове полювання, але на закінчення повторю слова Н.П.Кишенского, одного з найвідоміших фахівців з полювання зграями гончаків: “Набагато краще вчитися цьому в полі з доброю зграєю гончаків, де молодий і кмітливий мисливець швидко набуває те мисливське чуття і вправність, які дивують людей, мало знайомих із цього роду полюванням”.

Від'їжджені поля, звуки мисливських рогів, граціозні зграї хортів, зграї чепрачных, багряних, чорнопігих гончаків, парчові каптани, червоні куртки – все це було давно, нескінченно давно, і те мисливське життя наших предків, у тому їх первоздан не повернеться. Вони були напрочуд гарні і часом похмурі й мовчазні – всі ці ловчі, доїжджі, стременні, вижлятники, псарі, кричани. Вони ставилися до полювання і до всього, що оточувало його, з великою любов'ю. Стародавнє російське полювання втілювало їх мрію про волю і свободу. Краса їхня була в кревній спорідненості з природою: з хліборобними полями, з перелісками, одягненими в золото осені, з тихими заводами, з захід сонця і з хмарами, що пливли в небесній височі. Краса самого дійства полягала ще й у тому, що це була рідна Русь...

Час, час! Роги трублять;
Псарі у мисливських уборах
Чим світло вже на конях сидять,
Хорти стрибають на зграях...

А. С. Пушкін

Історія російського псового полювання, і в першу чергу з хортами і гончаками, - одна з найважливіших сторінок минулого нашої Батьківщини, невіддільного від культури, традицій, звичаїв та вдач російського суспільства. У самій назві «російський псовий хорт» звучить широта і привілля російських просторів, звучить старовину цієї унікальної породи: «псова» – псовина (устар.) шерсть; «Хорст» - жвава, тобто швидкобіжна. Псове полювання, з її багатовіковими традиціями, є цілим пластом не тільки російської – світової історії та культури.

Н.К.Реріх. Княже полювання. Ранок. 1910


Завдяки художнім творам Пушкіна, Толстого, Дріянського, Мачеваріанова, науковим працям Губіна, Розена, Сабанєєва, Реута, Кишенського та інших збереглися мальовничі та докладні картини старих національних полювань, написані самобутньою мовою, що живо передає всі пристрасті, що кипіли колись при травлі звіра граціозними хортами, стрімкими гончими, хвацькими грейхаундами.


С.С.Ворошилов. Полювання із гончаками. Чуваський державний художній музей, Чебоксари

Ще в найдавніших російських джерелах ми зустрічаємо слово "лов". У «Початковому літописі», датованому 1071 роком сказано, що князь Всеволод під Вишгородом у лісах «робив звірячі лови, замітав тенета». У повчанні Володимира Мономаха говориться, що все життя він працював «лови дія», «сам містив ловчий наряд», тобто полювання – стайню яструбів та соколів. У літописах є вказівки на те, що вже в ХII столітті за Володимира Мономаха «звірів труїли псами».

Першими європейцями, що побачили дивовижних російських мисливських собак, стали французи, які привезли в XI столітті до Парижа не тільки нову наречену свого короля Генріха I – Ганну Ярославну, дочку київського Великого князя, а й трьох псових хортів.

Олександр Горбиков Російське полювання 2006 р.

Пристрасним псовим мисливцем був Василь III, який ходив із собаками на зайця. Коли полювання складалося не зовсім вдало, він відводив душу садками (за підсадним зайцем). У таких садках брало участь до 300 вершників. У 1509 році Василь III сформував при дворі особливий Ловчий наказ, у віданні якого складалися «будь-які потішні собаки, хорти, гончі» і з якого в дар датському королю Християну II відправив кілька своїх хортів.

Син Василя III – Іван Грозний, як та її батько, любив псове полювання і дотримувався ту ж людність і пишність у його організації.

Н.Е.Сверчков. Цар Олексій Михайлович із боярами на соколиному полюванні поблизу Москви. 1873. Державний Російський музей, Санкт-Петербург

Після закінчення Смути новий цар Михайло Федорович зіткнувся з несподіваною проблемою – у його Ловчому наказі не було жодного собаки. Частина загинула під час окупації Москви поляками, інша була відвезена шляхтичами, що відступали. Довелося в 1619 посилати «двох мисливців і трьох кінних псарів» в землі під Новгородом і Вологдою. За кілька років життя на псарнях Ловчого наказу закипіло з новою силою.

Олексій Михайлович, який змінив на російському престолі Михайла Федоровича теж захоплювався полюванням. Той, що любив у всьому стрункий порядок, гармонію і «чин», Тишайший особисто написав у 1656 році докладне настанову для своїх сокольників – «Урядник або Новий Уклад і влаштування чину Сокольничі шляхи». До періоду його царювання відноситься і поява на світ першої книги, присвяченій комплектному полюванню - "Мисливський регул, що належить до псового полювання" (близько 1635), написаної якимсь Християном фон Лесіним.

Н.Е.Сверчков. Полювання з хортами. 1889. Приватні збори

Петро Великий полюванням не захоплювався. Він вводив для дворянства інші, європейські забави – асамблеї з танцями і видав указ: «Біля Москви в ближніх місцях з людьми своїми по полях і в них із псовим полюванням, щоб не їздили».

Зате пристрасно хворіли і повністю присвячували себе псовому полюванню Єлизавета і Петро II, приділяючи їй чимало часу та коштів. За Петра II Імператорська псарня складалася з 420 хортів, 200 гончаків, а при собаках було 70 чоловік прислуги.

Полювання у Ропше. 1857. Ульянівський художній музей, Ульяновськ

Віддаючи данину моді, полювання в Росії все більше і більше ставало основною розвагою дворян та поміщиків. Наприкінці XVIII століття з'являються величезні псарні, у яких налічувалося тисячі собак. Л. П. Сабанєєв звідси пише: «У той час майже кожен самостійний поміщик, підмосковних губерній особливо, ставив собі у обов'язок тримати хортів і гончаків, іноді у значній кількості – сотнями».

У катерининські часи відомі і знатні були власники великих псарен, такі як князь Г. Ф. Барятинський – господар знаменитого тоді густопсового собаки «Звіра», який поодинці, без зграї, брав матірого вовка, граф Олексій Орлов-Чесменський – володар . Орлову-Чесменському, тому самому, що вивів орловську породу коней, належав і почин устрою у Москві садок (на вовка, зайця), куди заздалегідь розсилалися запрошення всій Росії.

Сергій Потапов Псове полювання 2006 р.

Значимість полювань тоді була великою і з політичної точки зору. Під час них вирішувалися багато важливих державних та міждержавних справ. З цією метою на звук мисливського рогу часто запрошувалися іноземні посли, великі дипломати. Від вдалого полювання часом залежала доля цілої держави.

Весь ХVIII століття йшов обмін кровними хортами з польськими та курляндськими дворянами. А в ХІХ столітті наших хортів починають купувати аристократи із Західної Європи. Тоді ж створюються і перші клуби любителів російських хортів в Англії та Німеччині. З другої половини XIX століття російські хорти вже широко поширилися по всій Європі та Америці. З'явилися численні розплідники, що спеціалізуються на розведенні цієї породи. Завдяки своїй витончено-аристократичній зовнішності і поступливому характеру, хорт швидко завоювала симпатії іноземних собаківників, які побачили в ній вже не мисливську собаку, а виставкову собаку і собаку-компаньйона.

«Золоте століття» вітчизняних псових полювань закінчується зі скасуванням у Росії кріпосного права 1861 року. Власники великих псарен втратили кріпаків і кількість псарен різко скоротилася. Збереглися вони тоді лише в істинних любителів російського псового полювання.

Михайло Діанов Виїзд на полювання 2007 р.

Багатовікова традиція полювання із собаками міцно увійшла до менталітету російського суспільства дореволюційної Росії. Псовим полюванням присвячувалися наукові праці, випускалися спеціалізовані журнали, де любителі сперечалися про екстер'єри собак, порядок проведення полювань, ділилися розповідями про своє дозвілля в полях. У 1873 році було створено «Імператорське товариство розмноження мисливських та промислових тварин та правильного полювання», яке почало організовувати виставки, показувати роботи собак на жвавість та злобу з врученням призів та заохочень.


Микола Комаров Царське полювання

Історія російського псового полювання зберігає пам'ять про видатних знавців-умільців, артистів своєї справи. Це Феопен Іванович із «Записок дрібнотравчатого» Є. Е. Дріянського, Данило з роману Л. Н. Толстого «Війна і мир», Акимка з повісті Ф. А. Свічина «Дві душі», Леонтій з оповідання І. А. Буніна « Ловчий», відомий на всю Росію царський ловчий В. Р. Діц, знамениті доїжджання Першинського полювання Його Імператорського Високості Великого князя Миколи Миколайовича Романова – Юхим Алексанов та Михайло Мамкін, це таємничий маг і чарівник «Б» з розповіді М. Н. Псове полювання», слушні гончатники з полювання К. В. Сумарокова, М. І. Алексєєва та Н. П. Пахомова - Красов, Павлов, Мілованов і Нікітін та багато інших ...

У другій половині XIX століття в селі Першино Тульської губернії було створено Першинське псове полювання Його Імператорської Високості Великого князя Н. Н. Романова. Сучасники відзначали, що Першинське полювання - єдине на той час псове полювання в Росії в такому великому масштабі, з такими породистими собаками, з такими мисливцями і з таким пристроєм ведення собак.


Олексій Шалаєв Російське псове полювання (ескіз) 2007 р.

Першинське полювання складалося з 365 собак, серед яких 125 російських псових хортів, 15 англійських хортів - грейхаундів і дві зграї гончаків по 45 собак у кожній: одна зграя забарвленням багряної російської крові, інша - солово-ряба (біла з мітками). Першинські «крові» підтримувалися молодняком – постійно в полюванні було близько 100 цуценят, переважно хортів та гончаків.

Це полювання було відоме у Росії, а й далеко її межами. Сюди, придбати елітних мисливських собак Першинського типу, взяти участь у полюванні приїжджали з Німеччини, Бельгії, Швейцарії, Франції, Англії, США.

Олександр Сичов Полювання на вовка 2004 р.

«У 30 верстах від міста Тули на захід, верстах за 4 від великої старо-калузької ґрунтової дороги, на піднесеному березі річки Упи широко розкинулася красива садиба Першинського Його Імператорського Високості Великого князя Миколи Миколайовича маєтку», – так починає своє повістка про Першинське імператорське полювання в монографії, що вийшла 1913 року генерал Д. П. Вальцов, керуючий цього полювання.

Садиба в Першині була збудована ще за часів імператриці Катерини II знаменитим російським банкіром Лазарєвим. Саме давньоруське слово «садиба» походить від дієслова «саджати»: цар тоді «садив» людей на землю і давав їм можливість облаштувати життя по-своєму. Колись Росія була прикрашена садибами, як луг квітами. Про російську садибу поет Фет писав: «Це будинок і сад, влаштовані на лоні природи, коли людське одно з природним у глибокому, органічному розквіті та оновленні, коли поезія рідної природи розвиває душу рука об руку з красою витончених мистецтв, а під дахом садибного будинку виникає особлива музика домашнього побуту, що живе у зміні діяльності праці та пустих веселощів, радісної любові і чистого споглядання».

Олександр Сичов Мисливські очікування 2003 р.

При Лазарєві було зведено чудовий двоповерховий палац, упорядкований побудований тут ще в 1696 році храм в ім'я Казанської Божої Матері. Надалі маєток кілька разів змінював своїх господарів. В 1887 Першіно під мисливську резиденцію придбав Великий князь Микола Миколайович Романов. Садиба була перебудована, з'явилося багато нових споруд, серед яких – стайні для породистих коней, каретний та скотарій двори, псарні.

Палац красувався на темному тлі дивовижного парку з липовими алеями, а перед ним на широкому майданчику були розбиті квітники з круговою доріжкою, висипаною порошком з товченої цегли. Доріжкою для гостей посворно виводили мисливських собак. Глядачі милувалися такими виводками із нижньої тераси.

Внутрішній інтер'єр імператорського мисливського палацу було оформлено відповідно до призначення цієї резиденції. Стіни вестибюля обвішані мисливськими картинами та портретами породистих собак із Першинського полювання. На майданчику сходів стояли опудало вовків. У великій їдальні на другому поверсі стіни прикрашали медальйони голів зубра, ведмедів, вовків, рисів, кабанів, лосів, оленів, козлів, глухарів. По кутках стояли опудало величезних ведмедів, що тримали в піднятих лапах лампи, а біля дверей балкона – опудало матірого вовка, що вискалив свої могутні ікла.

Багато цікавих мисливських історій чули стіни цієї їдальні від гостей господаря садиби. Але ще гарячіші розмови і суперечки велися у приміщенні першому поверсі, званому «клубом». Тут відбувався огляд хортів, укладалися угоди з продажу цуценят, обговорювалися полювання. На стінах «клубу» висіли портрети найкращих виробників Першинського полювання пензля художника та пристрасного мисливця Г. К. фон Мейєра.

Володимир Доронін Сміттєзвалище через матір

Вже з 1898 року хорти Великого князя розпочинають свою переможну ходу виставковими рингами Росії і за кордоном. При цьому в полях з ними тоді теж мало хто міг посоперничати.

Тип російської псової хорт - це спокійна врівноважена собака, істинний характер якої прокидається тільки при вигляді звіра, що піднімається перед нею. Першинські хорти відрізнялися особливим благородством зовнішності, потужними ладами, вишуканої форми головами, вбиральною псовиною і мали виняткову жвавість. Були серед них і так звані злобачі, що люто працювали по вовку.

Справжнє старовинне псове полювання завжди було «комплектним»: складалося з комплекту, що включав 5-12 зграй хортів (20-36 собак), зграю гончаків (18-40 собак), а також цілий штат обслуговував полювання і складався зі старшого в полюванні – ловчого, борзятників (з хортами), вижлятників (з гончими), заїзного (старшого над борзятниками), доїжджого (старшого над вижлятниками), стременного (відповідає за хортів зграї господаря полювання), кількох чорноробів », тобто для виїздів на полювання далеко від будинку, верхових та упряжних коней.

У «комплект» Першинського полювання, крім хортів, входила багряна зграя гончаків, що славилася на всю Росію. По екстер'єру це були дуже високі, потужні, із прекрасним кістяком гончі, досить сухі, дуже добре одягнені, із густим підшерстком. Собаки цієї зграї відрізнялися злістю і чудово працювали по вовках. Багато хто з них мав голоси із затокою. Тут же працювала зграя солово-рябих гончаків фоксхаудів – переважно лісогінних собак.

Наталія Баронецька Королівське полювання 2007 р.

М. П. Кашкаров, неодноразово у роки судив вітчизняних гончаків на рингах Росії, писав: «Між російськими мисливцями поширені гончі різних порід, у більшості – порід мішаних; гончі порід чистих тепер майже не зустрічаються... Між сучасними гончими блискучим винятком є ​​багряна зграя «першинських» гончаків...»

Першинське полювання обслуговував цілий комплекс тваринництва і птахівництва: кревні стада корів швицької породи, англійські вівці, табуни кабардинських і арденських коней, свині «там'єр», руанські качки, французькі кури тощо. князя Миколи Миколайовича. До того ж було дев'ять кам'яних будинків для хортів з кімнатами та кухнями, вигулами, псарні двори для гончаків, лікарня для собак та коней, пансіон для «пенсіонерів» – собак, які відпрацювали за віком або каліцтвом.

Сергій Потапов Соколінне полювання 2006 р.

У Першині старих собак не знищували. Вони перебували на утриманні до смерті. А коли собака впала, їй належала окрема могила та чавунна плита із зазначенням: коли народилася, коли впала, хто її батьки. Вели суворий племінний облік, родоводи книги. Окрім місцевих селян, тут працювало 78 колишніх солдатів лейб-гвардії імператорського гусарського полку, шефом якого був Великий князь Н. Н. Романов.

На околицях садиби були влаштовані вовчатник площею 10 гектарів, з трьома ставками, зайчатник площею близько 30 гектарів та фазанник, розташований на площі понад 50 гектарів. У вовчатник привозили вовків, зацькованих восени хортовими собаками навколишніми лісами. Там було влаштовано окремий їх зміст: відділення для переярків (торішніх вовків) та прибуткових (народжених цього року). На вовках, що прибули, вчили молодих хортів і гончих собак, з ними полювали на садках. У зайчатнику містилося близько 3 тисяч зайців, які регулярно завозяться сюди з Сибіру. У фазаннику постійно підтримувалося щонайменше 2 тисячі фазанів.

У монографії Д. П. Вальцова ми знаходимо відомості про те, що для перевезення людей, коней, собак, наметів, кухонь, екіпажів та багато іншого до місця полювання використовувався спеціальний поїзд, що складався з 42 товарних вагонів, включаючи два пасажирські першого та другого класів . Сам Великий князь та його гості прибували окремим поїздом.


Наталія Баронецька Полювання 2006 р.

У полюванні брало участь понад 100 хортів, стільки ж фоксхаундів та єгерів. Коней для полювання підбирали спеціально, як і зграї хортів та фоксхаундів. Коли вся група прибувала на місце, де, за попередніми даними, були вовки, будувалися плани, робилися приготування і починалося полювання.

Загінники у супроводі зграї фоксхаундів виганяли звіра, зазвичай вовка, з лісу у відкрите поле, де на шанобливій відстані на них чекали верхові мисливці, кожен із трійкою хортів на прив'язі – однією сукою та двома кобелями. Коли з'являвся звір, мисливець спускав собак з прив'язі. Хорти гнали вовка, а слідом їм скакали мисливці. Після захоплюючої погоні, якщо вовку не вдавалося втекти, хорти повинні були схопити його і тримати до приходу мисливців, які на всі опори поспішали до місця сутички, щоб згідно з прийнятим звичаєм відразу вплутатися в боротьбу, заткнути вовку пащу і зв'язати його. Після цього вовка часто відпускали і, звичайно, наступного разу він поводився розумніше і набагато обережніше. Захоплюючу розповідь про таке полювання можна прочитати у Лева Толстого у романі «Війна та мир».

А яке полювання описував сам Вальцов! Серце завмирає, коли читаєш: «...жовтий колір його вовни і високо піднята голова доводили, що до мене шанує матір. Знаючи за собою близько узлісся, я боявся дуже напустити звіра і, рушивши до нього назустріч, вказав його собакам. У мене були три собаки Власної зграї і серед них красень Армавір. Помітивши співаючих собак, вовк відвернув вліво, і їм довелося діставати його в гарну міру по дуже глибокому снігу. Дружно встигали до нього всі три собаки разом і де наздогнали, тут і поклали, але я не встиг під'їхати, вовк зірвався і тільки кинувся до узлісся, як його накрили три собаки Головіна, який поспішав мені на допомогу; шість собак втиснули вовка в сніг, утворюючи зірку, я вже був за три кроки від них, як незрозумілим для мене образом вовк знизу вивернувся з-під купи собак і, поки вони впоралися і кинулися за ним, віддалив кроків на 30 і на всі ноги. заклався до узлісся.

А.С.Степанов. Полювання. 1885. Меморіальний музей-садиба художника Н.А.Ярошенко, Кисловодськ

Я багато разів бачив цькування злими собаками кровей назимівських і новиковських, і завжди в таких умовах матір'я вовки йшли; зірвавшись після двох прийомів при недалекому узліссі, матір уже не давав себе діставати, особливо важким полем, і тут моє серце здригнулося: «Вийде!». Але жвавість першинських собак знову врятувала: червона сука зі зграї Головина вилетіла з купи собак, страшним кидком дістала вовка і повисла в нього на загривку, собаки накрили і підняли його на повітря в ногах у Головіна, що зіскочив із саней…»

Перша світова війна, революція і наступна за ними громадянська війна стали сумною віхою в історії вітчизняного псового полювання та розвитку мисливських порід собак. Тримати, наприклад, хортів на той час у Росії стало практично неможливо. Основний елітний їхній склад вивезли за кордон, а ті, що залишилися на батьківщині, були оголошені «панськими» і підлягали масовому винищенню.

Н.Е.Сверчков. Коні та хорти

З початком війни почалося скорочення і Першинського полювання, а закінчила своє існування «Всесвітня мисливська академія», як її колись називали численні закордонні гості, в 1919 році. Більшість хортів була вивезена до Чехословаччини, гончі і хорти, що залишилися, розійшлися по руках місцевого населення.

Таке викорінення «буржуазних пережитків» тривало понад 15 років. В результаті російському поголів'ю хортів і гончаків було завдано величезних збитків. Багатьом тоді здавалося, що все пішло порохом і вітчизняне собаківництво вже не відродити.

Жовтневий переворот став катастрофою для псового полювання та собаківництва. Чи до собак було, коли підривали храми та палили садиби. За кілька років порода вітчизняних хортів практично загинула. І річ не в тому, що вбивали з ненависті до атрибута класового ворога. Населення, мисливці-промисловики розбирали собак по дворах без жодного уявлення про бонітування та селекційну роботу з ними. Адже в чистокровному собаці головне - "чиста кров".

Можна відновити за кресленнями пам'ятник архітектури, а лінію племінних тварин, хоч раз запустивши до неї чужу кров, не повернеш до чистоти багато поколінь. Розчинилися кровні хорти на той час серед кульок та тузиків. Були хорти, та залишилися «виборзки». Порятунок та відновлення чудової породи, а разом з нею і відтворення російського псового полювання – це довга, драматична повість.

Дещо вдалі склалася доля російських гончаків. І тільки тому, що вони були пристосованіші до російського клімату і не виглядали так аристократично, як хорти.

Що ж до російських хортів, то тільки після закінчення Великої Вітчизняної війни до радянської Росії повернулися перші кревні представники цієї породи, знайдені в розплідниках окупованої Німеччини. Тоді й почалося поступове повернення російським псовим хортом до себе на батьківщину.

У 1962 році у Швейцарії на ім'я Урсули Віри Труеб був зареєстрований розплідник "De Norois". перебуваючи за сотні кілометрів від Росії, заводчиця розплідника тоді, а потім у наступні більш ніж 40 років, присвятила себе збереженню та розведенню класичного типу російською хортом. А перш, ніж почати розведення псових хортів, ця дивовижна жінка вивчила історію та культуру Росії, побувала у Першиному. Не можна відтворити породу, не познайомившись із її витоками, корінням, так вважала Урсула. Сьогодні загальновідомий позитивний вплив розплідника «Де Норуа» на поголів'я хортів, що відновлюється і зберігається в нашій країні, яких налічується вже кілька тисяч.

Ще важчим завданням виявилося відродження знаменитого колись на весь світ Першинського типу хортів… Москва, розплідник «Русич», заводчик Ірина Коршунова: близько двадцяти років тому Ірина вивезла з Німеччини хорт, коріння якого виходило на собак Першинського полювання. Цей собака і на кшталт був первинським. Сьогодні в розпліднику вдалося відновити і закріпити цей тип російських хортів.

Столичний розплідник «Місячна Веселка», заводчик Олена Балакірєва, у наші дні спеціалізується на розведенні густопсових російських хортів Першинського типу і має найтитулованішу зграю Росії.

Розплідник "Борзой Романовс" (Москва), заводчик Інна Естріна, який працює в тісному контакті з розплідником зі Швеції "Де Норуа". Саме з цього розплідника Інна привезла колись Урагану. Це був собака, справжній мисливець, сповнений гідності та якоїсь чоловічої сили. Ураган викликав повагу до себе не грізним виглядом і риком, що ставив усіх по своїх місцях, а було в його великих, виразних темних очах щось особливе, що говорило про нього, як про особистість.

А через деякий час у цьому розпліднику, від батьків кровей розплідника «Де Норуа» з'явився на світ пекуче породистий аристократ, чорнопідпалий пес Першинського типу Бурш…. Так у Росії відтворювався у минулому тепер уже столітті цей тип російських псових хортів.

Kirill Datsouk "Hubertus w Kostomlotach" 90x200sm 2008
Кирило Дацук назва:
"Полювання на лисиця у Костомлотах у свято покровителя мисливців Св. Хуберта"


На календарі початок 80-х років минулого століття… У ті роки частим гостем нашої родини був Василь Терентійович Урвачов, почесний мисливець обласного товариства мисливців, уродженець села Першине. Жили ми поряд і багато нас тоді об'єднувало. Урвачов допомагав мені у підготовці книги з історії краю, консультував у створенні музейних експозицій, де я працював тоді директором, нерідко разом ходили на полювання. Скільки тоді пощастило почути мисливських історій з вуст цієї дивовижної людини та талановитого мисливця. Про те, наприклад, як він полював у тутешніх лісах із академіком Борисом Стечкіним, головним розробником у Радянському Союзі ракетних двигунів для космічних кораблів. Але це вже, як і багато інших, окрема історія.

Н.Е.Сверчков. Полювання. 1881. Національний художній музей Республіки Білорусь, Мінськ

Народився Урвачов у 1902 році і з дитинства був свідком, а потім і учасником царських полювань, які навесні та восени наїжджали до його рідних місць. Батько його, Терентій Єлисійович, служив в Охоті Його Імператорської Високості і рано почав привчати сина до мисливських премудростей, догляду мисливських собак.

Надовго залишаться в пам'яті слова Урвачова про те, що псове полювання, на відміну від рушничного, – це не винищення тварин. Це, в першу чергу, спорт, адреналін та гарне видовище. Це змагання двох звірів – дикого та виведеного, вирощеного людиною. У псовому полюванні немає подранков. Проводиться полювання в строго обмежені терміни, коли вже немає молодих зайчат та вагітних зайчих. Сама мисливська хорт практично не чіпає зайчат, адже вона вміє тільки цькувати і наздоганяти. Якщо звір пішов – добре. Значить сильний звір. Перезимує та дасть здорове потомство. Не раз висловлював жаль старий мисливець, що після революції, разом із породистими мисливськими собаками канула в лету і національне псове полювання, а сьогоднішні хорти – це переважно міські «дивані» собаки…

Н.Е.Сверчков. Мисливець. Привал на полюванні. Нижегородський художній музей, Нижній Новгород

Минуло ще два десятиліття від тих зустрічей із відомим на Тульщині мисливцем. І мені довелося стати на чолі розробки проекту відтворення Першинського псового полювання, взяти участь на початку повернення на споконвічну батьківщину Першинського типу хортів. На жаль, далеко все це не так просто у нашому сьогоднішньому, з його переважно технократичним менталітетом світі…

І хоча про роботи, що почалися, свого часу писали центральні та місцеві видання, йшли репортажі на телебаченні, відбулися перші псові полювання з хортами, поки так і не вдалося переломити свідомість багатьох у тому, що Першино має стати в Росії, на Тульській землі в один ряд з Ясною Поляною, Поленовим, Куликовим полем.

Н.Е.Сверчков. Полювання на вовка. 1873. Музей образотворчих мистецтв Республіки Карелія, Петрозаводськ

А з відродженням тут національного псового полювання, можливо, навіть яскравіше, значуще…

Але все у світі колись повертається «на круги своя». Саме тому хочу закінчити цей нарис словами пристрасного мисливця, талановитого російського письменника Івана Сергійовича Тургенєва:

«Обмежуся тепер бажанням, щоб полювання, ця забава, яка зближує нас з природою, привчає нас до терпіння, а іноді і до холоднокровності перед небезпекою, надає тілу нашому здоров'я і силу, духу бадьорість і свіжість... - довго б ще процвітала в нашій Батьківщині!»

«Полювання… зближує нас із природою, привчає нас до терпіння, інколи ж і до холоднокровності перед небезпекою…»І. В. Тургенєв

Усі ми неодноразово переглядали фільм «Особливості національного полювання», де став народним, де сувора російська дійсність переплітається з мріями. Верхові, борзятники, собаки, жінки в амазонках та дамських сідлах, французька мова та стременні чарки.

Кінна полювання з хортами – споконвічно російська забава, що чудово відбиває розмах російської душі. І тому особливо приємно відзначити, що останніми роками цей вид дозвілля відроджується та набирає обертів у сучасній Росії.

Все більше кінних клубів береться за організацію справжнього псового полювання на зайця та лисицю, дозволяючи учасникам хоча б на один день поринути у минуле, насолоджуючись духом царського часу. І хоча звіра на таких полюваннях добувають рідко, активне душевне проведення часу повністю замінює задоволення від упіймання видобутку.

Ось і 24-25 січня в підмосковному Можайську пройшла реконструкція кінного полювання, організаторами якого є кінна база «Аванпост» під проводом Євгена Матузова – людини з невичерпною енергією та неймовірними організаторськими здібностями.

Варто зазначити, що одночасно з кінним полюванням проходив майстер-клас чудового фотографа Світлани Петрової.

Віхи історії

Кінна полювання з хортами собаками довгі роки була улюбленим заняттям вищих станів Росії. Вже з середини XVIII століття багато поміщиків почали обзаводитися своїми псарнями, де тримали до тисячі хортів і гончаків собак.

Поступово псове полювання стало витісняти поширене раніше цькування з ловчими птахами. Вершники (до речі, серед них були як чоловіки, так і жінки) стали брати участь у кінних полюваннях з хортами, які рік у рік набирали популярності. Подібні полювання були важливими і з погляду політики. До участі часто запрошували іноземних послів та дипломатів – так під час полювання вирішувалися важливі державні справи.

У 1887 р. великий князьМикола Миколайович Романов придбав в Олексинському повіті Тульської губернії маєток Першино, що послужило початком створення знаменитого Першинського великокнязівського полювання (Першинське псове полювання Його Імператорського Високості Великого князя М.М. Романова). Це полювання стало найбільшим псовим полюванням в Росії, об'єднавши в собі більше 300 хортів (переважно російських) і гончаків собак. У Першинському полюванні брали участь найкращі мисливці, найкращі борзятники та найкращі вершники. Спеціально для цього у стайнях маєтку містилося понад 80 голів коней.

Це полювання славилося не тільки в нашій країні, а й за кордоном. Люди приїжджали зі Швейцарії, Франції, Англії, Бельгії і навіть із США, щоб взяти участь у ній або придбати найкращих щенят первинського типу. Всі мисливські виїзди були добре організовані і відрізнялися особливою помпезністю. У штаті Першинського полювання навіть був свій власний духовий оркестр. Усі учасники одягалися у спеціально пошиті костюми. А головним розпорядником полювання був сам Великий князь.

Час популярності російських хортів стали називати «золотим століттям» вітчизняних псових полювань. Але після скасування кріпацтва в Росії псарні з хортами стали поступово зникати, підтримкою характеристик породи перестали займатися. Після революції 1917 року безліч хортів перейшло у власність сільських мисливців, які нічого не розуміли у розведенні собак.

Наші дні

На дворі XXI століття, і кінне полювання з хортами в Росії почало відроджуватися у своєму традиційному вигляді. Люди, які в повсякденному життідалекі від природи, мешкаючи у швидкому світі нових технологій, раптом почали відчувати потребу вирватися на волю, зловити вітер у безкрайньому полі, відчути азарт погоні і, одягнувши гарний історичний костюм, на день-два поринути у минуле.

На фото - Алла Міхєєва, яка робила гострий репортаж для Вечірнього Урганту.

Сучасне полювання передбачає низку вимог до учасників, найголовніша з яких – чудові навички верхової їзди. Вершник повинен не тільки міцно сидіти в сідлі на будь-якому алюрі, але й впевнено керувати конем, тримати загальний темп і виконувати команди. Дія полювання найчастіше розгортається в полях, де і коні, і хорти під час погоні можуть раптово змінювати траєкторію свого руху. Завдання вершника – бути готовим до будь-якого маневру будь-якої миті. Кожен потенційний учасник полювання має об'єктивно оцінювати свої фізичні можливості та досвід.

Ще одна важлива вимога – історичний костюм. Щоб повністю відтворити полювання минулих століть, потрібно постаратися відповідати духу того часу. Тому мисливський костюм як важливий атрибут псового полювання на конях повинен бути продуманий до найдрібніших деталей.

І третя вимога – бажання полювати. Учасники повинні розуміти, що вони збираються брати участь саме в полюванні, а не в безцільних стрибках пересіченою місцевістю.

Крім того, в правилах є ще багато важливих підпунктів, які необхідно враховувати кожному учаснику.

Ось деякі з них:
Вживання спиртних напоїв до та під час полювання заборонено. Виняток становлять стременні (чарка горілки, 25 г. Пропонується кожному учаснику кінного полювання і є одним із традиційних ритуалів подібних заходів).

Під час полювання потрібно чітко дотримуватися команд розподільника полювання та не займатися вільною їздою. Вдале полювання можливе лише за злагоджених дій колективу. Вільна стрибка може злякати звіра.

Не слід під'їжджати до хортів та звіра ближче, ніж на 30 метрів. Зграя і видобуток поводяться непередбачено, і через неуважність вершника можуть потрапити під копита коней.

Як усе відбувається?

Під час полювання вершники і борзятники вишиковуються в одну лінію і йдуть рівнечкою по полю, щоб підняти звіра, що причаївся в траві. Як тільки він здасться, борзятники спускають собак, а вершники починають гонитву. Роль кінного мисливця дуже важлива з кількох причин. Перше - навчений хорт по команді може застрибнути на коня і продовжувати рух разом з вершником.

Це актуально, якщо на полі густа трава та з висоти свого зростання собака не бачить видобуток.

Друге - частина вершників завжди рухається по краю поля, щоб не дати звірові уникнути погоні в ліс, де хорт втрачає свою перевагу - швидкість. І третє – кінний мисливець може вчасно відкликати собак у разі упіймання видобутку. Інакше недосвідчені хорти можуть просто роздерти звіра, залишивши мисливця без трофея.

Що вдягнути на полювання?

Експерт – Олена Потапова, майстер історичного костюма:

Історичний костюм – це красиво та незвичайно. Правильно підібраний одяг дозволяє учасникам перенестися в минуле, відчути себе героєм того часу. Одягаючи сукню або мундир, ми помічаємо, як мимоволі змінюється наша постава та манери.

Практично всіх полюваннях передбачений однаковий дрес-код – це історичні костюми XVIII-XIX століть. На розсуд організаторів може бути обраний певний період, наприклад, початок ХІХ століття. Це ставить учасників у досить жорсткі рамки, але те, що всі одягнені в єдиному стилі, залишають незабутні враження.

Основним одягом мисливця є шаровари, короткий кожушок, чоботи та іноді плащ.

Дуже часто чоловіки воліють надягати гусарські мундири, що складаються з чакчірів, доломана і ментика, які надягають один поверх іншого.
Як верхній одяг залежно від сезону використовуються короткі жакети (спенсери) та кожушки. Головні убори також відрізняються різноманітністю. В епоху ампір популярністю користувалися капелюшки з маленькими полями та берети. Для романтичного періоду характерні циліндри. У середині XVIII століття до циліндрів додалися і капелюхи, а трохи згодом – трикутники. До кінця ХІХ століття з'явилися вже й казанки.

Що стосується жінок, то перевага в основному віддається амазонкам - сукням і широким спідницям, що красиво лягають на круп коня і не сковує рух вершниці. Амазонки бувають різними, залежно від періоду, до якого вони належать. Наприклад, в 1812-1817 роки моді були сукні-амазонки в стилі ампір, а вже в 1830-1835 роки стали популярними амазонки в стилі романтизму.

Усіх їх відрізняє крій: різна висота талії та різні рукави. Амазонки завжди були темні немаркі тони: синій, зелений, чорний, коричневий, червоний. До середини XIX століття барвники переважно були натуральними, тканини мали «природні» кольори. Були й модниці, що носили світлі костюми, що вимагали ґрунтовного чищення після кожного полювання.

Особливу увагу жінки приділяють і укладання волосся. Зачіска для костюмованого мисливства не повинна заважати під час їзди. «Волоси бажано прибрати і ретельно заколоти, інакше при стрибку вони можуть потрапити в очі, та й плутаються вони сильно. Найпростіша зачіска – пучок, можна накрутити скроневу частину та заколоти кінці, це дозволить зачісці не розтріпатися та зберегтися до кінця заходу. Звисаючі локони з боків робити не рекомендується, оскільки за час полювання вони просто розвинуться», – ділиться досвідом Олена Потапова.

Ідеальний образ для дами

Спокійне вбрання із натуральних матеріалів (вовни чи сукна) неяскравих кольорів. Волосся акуратно прибрано або укладено в зачіску. На голові капелюшок, циліндр або будь-який інший відповідний головний убір. Взуття – елегантне та максимально наближене до історичного, допускаються класичні чоботи для верхової їзди. Хорошим штрихом стануть рукавички зі світлої шкіри або під колір костюма. Зловживання косметикою не вітається.

Втомилися разом – коні, люди…

На бівуаку учасникам кінного полювання пропонують не лише «стрім'яні», а й усілякі традиційні частування!

Коням полювання по снігу дається важче, ніж людям.

На сьогоднішній день дуже багато кінних господарств Росії зацікавлені в розвитку та просуванні кінного полювання з хортами. Цей процес дозволяє не тільки зануритися в минуле, але й відчути всю красу розваги, настільки популярної протягом кількох століть. Для когось таке полювання – викид адреналіну. Хтось отримує насолоду від активної верхової їзди на відкритій місцевості. Інші ж бачать у кінному полюванні модну тенденцію і хочуть спробувати себе гусарами, графами та благородними дамами, одягаючись у історичні вбрання та переймаючи вишукані манери минулого. Паралельно з цим йде й активне відродження російським псовим хортом, який є невід'ємною супутницею практично будь-якого подібного полювання.

Фотографії - Заноска Валерія.
Організатор - Кінна База «Аванпост» м.Можайськ
Майстер-клас Світлани Петрової, 2015 рік.

«Псове полювання» Микола Некрасов

Провидінню було завгодно створити людину так,
що йому потрібні раптові потрясіння, захоплення,
порив і хоча миттєве забуття від життєвих
турбот; інакше, на самоті, грубіє вдача і
вселяються різні вади.
(Реутт. Псове полювання).

Сторож навколо хазяйського будинку ходить,
Злісно позіхає і в дошку б'є.

Мороком задернуті небо і далечінь,
Вітер осінній наводить смуток;

По небу хмари похмурі жене,
По полю листя — і жалібно стогне. . .

Пан прокинувся, з ліжка схопився,
В туфлі взувся і в ріг засурмив.

Здригнулися сонні Ваньки та Гришки,
Здригнулися всі — до грудного хлопця.

Ось, при тремтячому вогні ліхтарів,
Рухаються довгі тіні псарів.

Крик, метушня! . . ключі задзвеніли,
Іржаві петлі засмучено заспівали;

З громом виводять, напувають коней,
Час не терпить — сідлай швидше!

У синіх угорцях на заячих лапках,
У гострих, нечуваних шапках

Слуги натовпом під'їжджають до ґанку.
Любо дивитися – молодець до молодця!

Хоч і худенькі у багатьох підошви.
Та в сертуках зате жовті прошви,

Хоч із толокна животи підвело.
Та в позументах під кожним сідлом,

Кінь — чудо, собачок дві зграї,
Пояс черкеський, гарапник та шпори.

Ось і поміщик! Геть картузи.
Мовчки він крутить сиві вуса,

Грізний поставою і пишний нарядом,
Мовчки зводить владним поглядом.

Слухає важлива звичайна доповідь:
«Змійка здохла, у набійці Набат;

Сокіл збожеволів, Хандра зашкутильгала».
Гладить, нахилившись, улюбленця Нахала,

І, хвалько хвилюючись, Нахаба
На спину ліг і хвостом завиляв.

У строгому порядку, прискореним кроком
Їдуть псарі пагорбами та ярами.

Стало світати; проїжджають селом
Дим піднімається до неба стовпом,

Гониться стадо, з болісним стоном
Очеп скрипить (заборонений законом);

Баби з вікон полохливо дивляться,
«Глянь-но, собаки!» - Хлопці кричать. . .

Ось піднімаються повільно вгору.
Чудова далечінь відкривається погляду:

Річка внизу, під горою, біжить,
Інеєм зелень долини блищить,

А за долиною, трохи білуватою,
Ліс, освітлений смугастий зорею.

Але байдуже зустрічають псарі
Яскраву стрічку вогнистої зорі,

І пробудженою природою картиною
Чи не насолодився з них не єдиний.

«У Банніки, — крикнув поміщик, — накинься!»
Борзовщики роз'їжджаються порізно,

А ватажок команди собачої,
В острові зник крикун-доїжджий.

Горло завидне дав йому бог:
То засурмить оглушливо в ріг,

То закричить: «Добирайся, собачки!»
Та не давай йому, злодії, потачки!

То закричить: «Го-го-го! - ту!-ту!! - ту !!! »
От і знайшли — залилися слідом.

Варом-варить закипіла зграя,
Прислухається до поміщика, захоплено таючи,

У потужних грудях займається дух,
Дивною гармонією ніжиться слух!

Однопомітників гавкіт музичний
Душу відносить у той світ ідеальний,

Де не сплат до Опікунської ради,
Ні неспокійних справників немає!

Хор такий співаючий, мелодійний і рівний,
Що твій Россіні! що твій Бетховен!

Ближче і гавкіт, і урчання і крик
Вилетів жвавий русак-материк!

Гикнув поміщик і кинувся на поле. . .
То роздолля поміщицької волі!

Через струмки, байраки та рови
Шалено мчить, не шкода голови!

У бурхливих рухах - велич влади,
Голос пройнятий могутністю пристрасті,

Очі горять благородним вогнем.
Дивне щось відбулося в ньому!

Тут він не злякається, тут не поступиться,
Тут його Крез за мільйони не придбає!

Буйна молодецтво не знає перешкод,
Смерть чи перемога — ні кроку назад!

Смерть чи перемога! (Але де ж, як не в бурі,
І розвернутися слов'янській натурі?)

Звір відсідає - і в смертній тузі
Плаче поміщик, що припав до цибулі.

Звіра спіймали - він дико кричить,
Миттю відпазончив, сам точить,

Гордий успіхом улюбленої потіхи,
У заячий хвіст обтирає обладунки

І завмирає, главу схиляючи
До шиї вкритого піною коня.

Багато цькували, багато скакали,
Гончаків з острова в острів кидали,

Раптом невдача: Свиреп і Терзай
Кинулися в череду, за ними Ругай,

Слідом за ними Угар і Ромашка
І роздерли за хвилину баранчика!

Пан велів обурювачів січ,
А сам тримав до них сувору промову.

Стрибали пси, огризалися та вили
І розбіглися, як їх пустили.

Ревма-реве злощасний пастух,
За лісом хтось лається вголос.

Пан кричить: «Замовкни, живота!»
Не вгамовується жвавий дитинча.

Пан озлився і скаче на крик,
Злякався - і валиться в ноги мужик.

Пан від'їхав - мужик стрепенувся,
Знову лається; пан повернувся,

Барин арапником злісно махнув.
Гаркнув буян: «Варту! Караул!

Довго переслідував хлопець побитий
Барина лайкою своєю отруйною:

«Ми-ста тебе збутетеним дубом
Разом із горластим твоїм холуємо!»

Але вже пан сердитий не слухав,
До стогу підсівши, він рябчика їв,

Кості Нахалу кидав, а псарям
Передав фляжку, скуштувавши сам.

Пили псарі — і похмуро мовчали,
Коні сіно з стогу жували,

І в забарвлені кров'ю вуса
Зайців лизали голодні пси.

Так відпочивши, продовжують полювання,
Скачуть, порскають і цькують без рахунку.

Тим часом непомітно йде,
Пес зраджує, і кінь втомлюється.

Падає сизий туман на долину,
Червоне сонце зайшло наполовину,

І здався з іншого боку
Нарис неживо-білого місяця.

Злізли з коней; чекають у стогу,
Гончаків збивають, скликають у три роги,

І повторюються луною лісів
Дикі звуки безладних рогів.

Скоро стемніє. Прискореним кроком
Їдуть додому пагорбами та ярами.

При переправі через каламутний струмок,
Кинувши поводи, поять коней.

Раді хорти, задоволені тявкуші:
У воду залізли по самі вуха!

У полі побачивши табун коней,
Ірже жеребець під одним із псарів. . .

Ось нарешті дісталися до ночівлі.
У серці поміщика радість і млість

Багато занапащено заячих душ.
Слава старанному гону тявкуш!

З лісу боязких звірів вибиваючи,
Чесно служила ти, вірна зграя!

Слава тебе, незмінний Нахабник,
Ти немов вітер пустельний літав!

Слава тобі, дзвіночко Переможко!
Бойко скакала, ловила ти влучно!

Слава старанним і буйним коням!
Слава вижлятнику, слава псарям!

Випивши неабияк, повечерявши щільно,
Пан відходить до сну безтурботно,

Завтра поводиться раніше будити.
Чудова річ — скакати та цькувати!

Мало не півсвіту в собі поєднуючи,
Русь широко простяглася, рідна!

Багато у нас і лісів, і полів,
Багато в вітчизні нашій звірів!

Немає нам заборони чистим полем
Тішити степову і буйну волю.

Благо тому, хто віддасться у владу
Ратній забаві: він знає пристрасть,

І до сивини молоді пориви
У ньому збережуться, прекрасні та живі,

Чорна дума до нього не зайде,
У пустому спокої душа не засне.

Хто ж собачого полювання не любить,
Той у собі душу засне і загубить.

Аналіз вірша Некрасова «Псове полювання»

Творчість Миколи Некрасова витримана на кшталт критичного реалізму, й у цьому нічого дивного. Народжений у дворянській сім'ї, майбутній поет із самого дитинства бачив дві сторони медалі поміщицького життя. Він був забезпечений усім необхідним, але суворий батько часто бив не тільки селян-кріпаків, а й домочадців. Від побоїв Некрасов часто рятувався в людському – приміщенні, яке відводилося для обслуги. Згодом він полюбив тут бувати, випадки народних пісень і казок, одержуючи втіху у простих сільських жінок, з якими йому довелося розділити долю.

Вирвавшись із чого вдома, молодий Некрасов залишився без засобів для існування і змушений був сам заробляти собі на життя. Пройде багато років, перш ніж Некрасов зможе дозволити собі гарний костюм та вечерю у пристойному ресторані. Але навіть тоді він у душі співчуватиме простим селянам, бо не з чуток знайомий з їхнім важким і безпросвітним життям.

Замальовки з неї лягли основою багатьох літературних творів Некрасова, серед яких – вірш «Псова полювання», написане 1847 року. Розповідає воно про дуже поширене захоплення, заради якого поміщики нічого не шкодували. Обставлялося полювання дуже пишно та зі смаком. Навіть холопи змушені були вбиратися в дорогий одяг, «хоч із толокна животи підвело». Але нікого не цікавить, що молодим сільським хлопцям нічого немає, а вдома на них чекають сім'ї, які потребують допомоги. Якщо пан зібрався на псове полювання, то ніхто не має права йому суперечити і псує задоволення.

Сам по собі ритуал цькування лісових звірів собаками має осу жорстокість. Але, як точно зазначає Некрасов, «однопомітників гавкіт музичний душу відносить у той ідеальний рай». Чужа смерть, навіть якщо йдеться лише про зайця, не чіпає душу поміщика, що переситівся подібними розвагами. Він відчуває лише азарт, коли розлючені пси рвуть на частини бідну тварину. Але якщо звіра зірвалася загнати, на ініціатора полювання нападає «смертна туга», оскільки герой вірші, є прототипом всього російського дворянства, не може змиритися з такою невдачею.

Його азарт настільки великий, що навіть коли розлючені пси розривають баранчика, що пасуться неподалік, пан зганяє свою злість не тільки на них, а й на пастусі, який ні в чому не винен. Але навіть цей інцидент не в змозі затьмарити передчуття від полювання, яке йде своєю чергою, вимотуючи собак, коней і людей. Один лише пан почувається по-справжньому щасливим, адже «чудова справа – скакати і цькувати».

Російське садибне полювання, під яким мається на увазі не видобуток звіра для харчування і не військові тренування, які влаштовував, наприклад, для своїх воїнів Чингісхан, а якесь театралізоване дійство для вищого класу, не тільки невіддільне від російської садиби, але є однією з найяскравіших складових садибної життя.

Вона проіснувала лише півтора століття, але цей час встиг скластися і певний кодекс честі, і правила, і свій лексикон. З феєрією російського садибного полювання не могло зрівнятися ніяке інше, навіть англійське парфорсне полювання, хоча те теж дуже видовищне. Суть її така: слідуючи за зграєю гончаків (фоксхаундів або інших порід), мисливці на конях в обов'язкових червоних костюмах, долаючи природні перешкоди (зазвичай, численні в Англії огорожі), прагнуть першим із решти учасників стрибки вирвати у зграї гончаків хвіст лисиці. Той, кому це вдається, визнається переможцем. Для скромних англійських масштабів це було видовище, але російські простори, яких не було в Європі, вимагали іншого розмаху.


Російське садибне полювання можна розділити на два підвиди: правильне або комплектне і подружнє. Але про кожну ми розповімо в свою чергу.

О. Кившенко. Зацькувати

1. Полювання як така на Русі існувала давно, про ловітву є згадка ще в повчанні Володимира Мономаха. Збереглися фрагменти з мисливськими сценами та на фресках Софійського Новгородського собору. Але це переважно полювання з птахами. Ще в середині XVII століття цар Олексій Михайлович, великий аматор і знавець полювання, пише свій "Урядник або Нове укладання та влаштування чину сокольничі шляхи".

Саме тоді і виникла приказка "Соколине полювання - царське, псове - боярське, рушничне - псарське". І хоча ризький німець Християн фон Лессін пише тоді ж свій "Мисливський регул, що належить та псового полювання", полюванням з рушницею та собаками дворянство займалися мало. Собак було небагато, в основному вивізні англійські, займалися ними теж іноземці, а чорній - вогнепальній зброї в полюванні на червоного звіра (вовк, лисиця) завжди воліли біле - рогатини та ножі.

Однак з того ж XVII століття соколине полювання почало поступово здавати позиції і до початку XVIII століття майже зникло, потроху замінюючись псовою. Як не дивно, але справжнє псове полювання зароджується в Росії в костромських та ярославських краях.

М. Кузнєцов. У відпустці

Після взяття Іваном Грозним Казані та підкорення татарського ханства він розселяв підкорену татарську аристократію у північно-східних краях, і туди ж вони наводять своїх східних та гончаків. Але теплолюбним південним собакам було важко не те що полювати серед лісів та невеликих полян, а й навіть вижити. І тому природним шляхом почали з'являтися нові породи мисливських собак, які згодом склали всю красу садибного полювання. Це стосувалося як хортів, так і гончих.

Останні зазнали, звичайно, набагато менших змін; можливо, одягнулися трохи багатшими і пристосувалися до пересіченої місцевості. І ще в XVII столітті російська аристократія виїжджала з гончаками не для того, щоб упіймати звіра, а щоб послухати дивовижні хори гончаків, що підбиралися по голосах.

Ось як згодом, коли подібних хорів не було, описував це Некрасов:

Варом-варить закипіла зграя,
Прислухається до поміщика, захоплено таючи,
У потужних грудях займається дух,
Дивною гармонією ніжиться слух!
Однопомітників гавкіт музичний
Душу відносить у той світ ідеальний,
Де не сплат до Опікунської ради,
Ні неспокійних справників немає!
Хор так співаючий, мелодійний і рівний,
Що твій Россіні! Що твій Бетховен!

Н. Цвіркунів. Полювання з хортами

Упорядкування зграї за голосами вважалося справжнім мистецтвом, і за потрібну собаку платили величезні гроші. Класифікація голосів не змінилася й досі. Голоси у гончаків діляться на башур - низький бас, млосний з гидотою - схожий на тужливий плач, фігурний - з фіоритурами і з затокою, коли собака гавкає на кілька голосів по черзі. Через двісті років, в 1892 А. Сафоновим була навіть написана наукова робота"Зграя як предмет музичного вивчення".

У ній він, зокрема, пише: "Є голоси густі, бархатисті, соковиті, м'які; є рідкі, різкі, пронизливі, вкрай неприємні для слуху; є, нарешті, глухі, тупі, хриплі з гортанним або носовим відтінком, причому сила їхня теж дуже різна ... Судячи з слуху, думаю, що граничні ноти собачих голосів становлять: вниз - фа під першою лінійкою басового ключа і вгору - фа понад восьму скрипкового ключа.

У їхніх голосах можна спостерігати, по-перше, нескінченне розмаїття тембрів, регістрів, діапазонів і сили, потім - тональність і, нарешті, розмаїття форм..." Як яскравий приклад він наводить опис вижляка на прізвисько Будило: "Його чудовий бархатистий бассоконтанте мав діапазон від сі бемоль другої октави, що справляло враження цілої арії... Мірними речитативами Будило міркував сам із собою, перевіряв свої думки... голос набував все більш пристрасного характеру, протяжні вигуки захоплювали все більшу кількість тонів... нарешті, він пронизливо скрикував і вибухав істеричним риданням у найвищому регістрі..." Яке? Є ще одна цікава робота на цю тему - книга музиканта Артинова "Собачий хор". Особливо славилися голосами саме костромські гончаки.

Але ми дещо відійшли від теми. Отже, до кінця XVII століття склалися дві породи російського псового полювання: і російські гончаки. Однак справжній початок садибного полювання відноситься до епохи Петра III, коли його Маніфестом про вільність дворянства від 1762, служиві люди були звільнені від обов'язкової державної служби. Саме з цього часу почалася справжня історія та садиб із їхнім специфічним життям – і садибного полювання як феномена цієї культури. Походження цього феномена грунтується, загалом, всього на трьох умовах, що вдало з'єдналися. По-перше, у дворянства з'явився вільний час, який можна було витратити на вдосконалення та прикрасу життя. По-друге, масового поширення псового полювання сприяли величезні поміщицькі землі з великою кількістю звіра на них і шляхетні цілі - знищення вовка, основного шкідника поміщицького та селянського господарства.

І по-третє, не останню роль відіграли і російські національні риси - сміливість, сміливість, азартність, що межують з відчайдушністю, які виявляються на цьому полюванні повною мірою. Мабуть, якимось чином псове полювання відповідало глибинним потребам російської людини. І недарма Некрасов вже в 1846 році, на останньому вильоті російського псового полювання, писав:

Немає нам заборони чистим полем
Тішити степову і буйну волю.
Благо тому, хто віддасться у владу
Ратній забаві: він знає пристрасть,
І до сивини молоді пориви
У ньому збережуться, прекрасні та живі,
Чорна дума до нього не зайде,
У пустому спокої душа не засне.
Хто ж собачого полювання не любить,
Той у собі душу засне і загубить.

П. Соколов. Збирання на полювання. Біля ганку

Все це призвело до того, що псове полювання, хай навіть не дуже велике, мали на кожній дворянській садибі у всіх центральних та приволзьких губерніях. Більше того, з'явилися поміщики, які буквально все своє життя поклали на вдосконалення полювання та його прийомів, розведення собак та розвиток кодексу її неписаних правил. Існували ентузіасти, що полювали з 14-15 років до глибокої старості і на полюванні (або відразу після неї) вмирали. І навіть зараз кожен слушний (тобто справжній мисливець) пам'ятає імена Мачаваріанова, Єрмолова, Жихарева, Барятинського.

Саме їм російське полювання зобов'язане, наприклад, правилом не брати вовків-гнездарів, а лише переярків (однорічних) - це була правильна і тонка екологічна політика, що дозволяла підтримувати рівновагу в навколишній природі. Це вони також запровадили традицію іменування собак за породами. Гончі й у наші дні найчастіше називаються голосами: Флейта, Ридало, Фагот, а хорти - з коронної тактики: Хапай, Удав, Налетай, Терзай. І вони непомітно естетизували полювання, перетворивши його з грубої розваги на благородне видовище. Російське полювання завжди була явищем високоморальним, напрочуд поєднуючи в собі строгу науку і вільне мистецтво.

Полювання нерозривно пов'язане з садибою - і як золотий вік садиб припадає на першу половину XIX століття, так переживала у цей час свій зеніт та садибне полювання. У роки створився навіть своєрідний словник - щонайменше 500 слів, які тоді знали майже всі садибні жителі, а нині не знає і три чверті мисливців. Як приклад наведемо хоча б назви хвостів у різних звірів: у гончої він іменувався гон, у хорт - правило, у - поліно, у - прут або перо, у лисиці - труба, у зайця - квітка або пих. Тих, хто цікавиться відсилаємо до прекрасної книги І.П. Мятлева "Слова і висловлювання, що вживаються при псовому полюванні". Її можна читати як захоплюючий роман навіть зараз. Чого вартий хоча б вираз "по бризках", коли собака полює в той час, як весь сніг навесні розкриє, місцями стає зовсім, і на великих лисицях з-під собак летять бризки.

Р. Френц. Боярське полювання часів царя Олексія Михайловича

Всі пам'ятають опис псового полювання у "Війні і світі", у віршах того ж Некрасова... Є ще чудовий і незаслужено забутий російський письменник, який віддав свою душу і перо полюванню, - я говорю про Дріянського і його дивовижних з психології "Записках дрібнотравчатого" ". У небагатих поміщиків, можливо, був царського розмаху, але завжди було не менше благородство.

Треба сказати, що зміст полювання (під цим терміном до 1917 року мав на увазі не сам процес, а зграя гончаків, зграя хортів, їх обслуга та утримання) дійсно коштувало дуже дорого. Для справжнього комплектного полювання треба було містити не менше 20 смичків (2 собаки в кожному) гончаків і 10 зграй (3-4 собаки в кожному) хортів. Це вже було чимало. Крім того, собаки потребували псарні. Щоправда, хорти, як правило, жили в будинку, їли і спали з господарями, але це все-таки окремі улюбленці; основна частина містилася окремо.

І повністю на псарнях утримувалися гончі - як сказав один мисливець-письменник, "найнещасніша з російських порід", оскільки саме гончі знаходять звіра і женуть його невтомно, а коли до видобутку залишається всього трохи, їх беруть на смичок і тріумф дістається випущеним хортом. А псарні були величезні, влаштовані за останнім словом ветеринарії. Крім того, після скасування кріпосного права треба було утримувати і псарів, склад яких був приблизно наступним: з гончаками - вижлятники на чолі з доїжджим; з хортами - борзятники на чолі із заїзним, а також - головний ловчий. А форма, а тренування собак! Молодих гончаків спочатку треба було наганяти, хортів - зварювати, тобто ходити на паличці. Крім натасканих собак, потрібні були і особливо виїжджені коні, і припаси, оскільки полювання могло тривати від кількох днів до місяця за сприятливої ​​погоди.

Тепер, мабуть, настав час розповісти, як же відбувалося саме полювання.

Р. Френц. Єгер з трьома хортами

Вона починалася з розвідки, тобто спостереження за навколишніми виводками та підвивання, коли фахівець з імітації вовчого вию таким чином визначав кількість та вік тварин. Потім був виїзд. Ось як пише про його урочистість сучасник: "Захоплююче красива була картина, коли по черзі перед глядачами вишикувалися спочатку зграя багряних з доїжджими і вижлятниками, маючи по обидва боки кінних борзятників з хортами темних забарвлень на зграї, а потім зграя пігих гончаків і хортів звірами борзих рябих і світлих забарвлень, як луна віддалених найкращих часів у тихому повітрі пролунав поклик дзвінких рогів, як укопані, стояли люди й коні, біля кожного в різних позах розташувалися аматорсько підібрані породні зграї. , дихала якоюсь надзвичайною силою і красою, зрозумілою одному мисливцю.

Ми стояли притихли, і фантазія неслася в осінні поля і ліси, де зареве ця зграя, і вихором понесуться лихі зграї. Тихо підійшов до нас один із найстаріших псових мисливців. "Цього, панове, тепер більше ніде не можна побачити", - сказав він. "Та й чи було колись щось подібне", - відповів один із нас.

У принципі виїзд зберіг у собі багато характеристик збору княжої дружини на Русі. Про це говорить і архаїчність самого обряду, і попередні дії. Так, мисливцеві перед полюванням треба було подбати про чистоту душі й тіла, і не раз невдале полювання приписувалося якомусь гарячому молодцю, який не втомився провести ніч із жінкою. Святкування ж трофеїв, що супроводжується роговими сигналами та чарками під спів «Вип'ємо, братики, на крові», відсилає до старовинної слов'янської тризни.

Але полювання почалося. Проводиться початкова розстановка сил мисливців і начерк гончаків під крики "Улюлю!". Потім слід вихід "на лази" і "погляд хортів", після відривання гончаків, тобто відкликання собак командою "Отрищ!", подача команди хортом "Ату!", викрадення їх за звіром і, нарешті, прийом (вбивство) або сострунування ( зв'язування) вовка та взяття лисиці або зайця. І весь цей процес супроводжувався емоціями такої сили, що були порівняні лише зі жаром справжньої битви або чадом пристрасті.

В. Сєров. Петро на псовому полюванні

Але до середини XIX століття псове полювання стало все більше поступатися полюванню рушничного. Вже 1860 року Хом'яков у " Москвитянине " писав: " Було й у нас за старих часів полювання, можливо, не така вдосконалена, як у Англії, але дуже різноманітна і вигадлива, можливо, виявляла ще більше надлишок сміливості і сили народної. була... та колишнім поросла, і говорити про неї тепер майже соромно".

А 1861 рік і взагалі завдав по садибному псовому полюванню нищівного удару. Загальна кількість комплектних полювань скоротилася більш як на три чверті. Переважна більшість поміщиків, втративши джерело доходу, прагнуло позбутися полювання. Відомий сумний факт, що у шістдесяті роки сильно збільшився випуск лайкової шкіри... Звідки вона бралася, пояснювати, гадаю, не треба.

Тільки після 1872 року після створення Імператорського товариства правильного полювання вона почала відроджуватися, але вже не в масовому порядку, а переважно у вельмож і великих князів. Так славилося Гатчинське імператорське полювання в Марієнбурзі. Там було збудовано цілу Єгерську слободу: будинки для єгерів, двоповерховий будинок головного єгеря, будівлі контори, пекарні, лавки, школа. До речі, поспішаєте, залишки слободи ще можна побачити. Собак же натягували вже за Гатчиною, біля Вероланиць. "Попереду сивий старший єгер на коні з великим мідним рогом. За ним, утворюючи каре, решта єгерів, теж з рогами й гарапниками. “З Богом!” – так описує виїзд на натаску очевидець.

Першинське полювання під Тулою великого князя Миколи Миколайовича-молодшого, що складалося зі 100-200 собак, стало не лише великим племінним центром (її площа займала понад 400 десятин), собаки якого досі залишаються еталоном, а й лебединою піснею комплектного псового полювання. Після революції обидва полювання продали на Захід, собак, що залишилися, винищило селянство, і блискуча частина російської культури перестала існувати назавжди, як і садиби, що її породили.

Сядибне полювання припинило своє існування назавжди.

Нині роблять чимало спроб відродити її, втім, як намагаються відродити й садиби. Але, на жаль, садибне полювання, як і садиба, - це не одиничний захід, в окремому місці і в окремий час - воно, як будь-яке явище культури, для свого розвитку вимагало середовища, якого тепер немає і бути не може.

І все-таки дуже хочеться, щоб російське садибне полювання хоча б у пам'яті залишилося тим святковим, прекрасним і благородним дійством, яким воно було і захоплювало душі – бо це наша історія, наша мова та наша література.

Марія Барикова